火珠林
麻衣道者著 　 《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有兩種本子，一是明《永樂大典》引用的本子只存一些片段。一個是清刊印的本子。本書收錄的是清印本。《火珠林》成書年代當在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，相傳為陳摶的老師，善相術，為中國歷史上術數名人。《火珠林》是否就出於麻衣道者之手，尚不能定論。
　 《火珠林》提出了“卦定根源，六親為主”，主張用五行生剋刑害，合墓旺空等進行斷卦，繼承了京房易的理論，又為後來卜筮的傳播打下了堅實的基礎。後人稱這種筮法為“火珠林”法，原因就在於此。
　　 提示：喜歡算卦的朋友往往被現代人寫的卦書弄得雲裏霧裏，盲目去崇拜某些大師，追求大師發明的什麼“真傳秘訣”，不知不覺間被引入了學卦的誤區。其實，在數術的學問上，今人絕對沒有古人聰明，易則易知，簡則易從，真正的推卦法則應是簡單的、容易領悟的，它們就寫在古人的書裏，因為人們的好高騖遠，以致根基浮淺，忽略了大量簡單實用的占斷原理。熟讀《火珠林》，就會豁然開朗，有所收穫。
1．易中明義
四營成易，八卦為體；
三才變化，六爻為義。
　 注云：書有三而異用，卦皆八以為經。一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。自秦焚書坑儒，《連山》、《歸藏》不傳於世矣。又云：一曰治天下，二曰論長生，三曰卜吉凶。夫三才者，天干為上，能占九天之外，日月星辰，風雷雲雨明晴之事；地支為中，能占九地之上，山川草木，人倫吉凶，否泰存亡之事；納四象，四象生八卦，所謂四營成易也。
　 又問：納音為下，能占九泉、六道、四生、虛無等事?答曰：六十甲子生成，變化而行鬼神，是故天干管天文，地支管人事，納音管地理。如乾卦初爻甲子動，占天文主風；占人事主子孫，六畜、花木、酒饌、憂喜等事；占地理，六穴中有石之類。
如占葬地，得姤之鼎卦，掘地五尺土中有石，其色大赤，離穴四十步，西南近柳樹，當有伏屍，葬出刀傷之人，並主火災。問曰：如何斷之?答曰：世持辛丑，土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也。巽下伏乾，是乾為大赤也，第五爻壬申化己未火，火剋本宮為鬼，是伏屍鬼，申化未是西南方也。掘下五尺見石者，土類五也。離穴四十步有伏屍者，壬申金，重數四，加丑未土類五，二五成十，並申金四是四十步也。出刀傷人者，壬申乃劍鋒金也；主火災者，已未化火，未剋辛丑世也。樹旁者，己未火鬼，與壬午木合住，壬午乃楊柳木也。

又請占祟例為式，簽曰：如遁之姤卦，此卦是子孫鬼，一男一女為釵釧等事物來沉滯，男兒赤，性燥，女兒潔白，性剛；其墳墓現在西北，恐有動犯，告之則吉。問曰：何以知之?曰：二爻丙午火是鬼，化辛亥水是子孫，丙午納音屬水，化辛亥又屬水，如二乾宮子孫，故曰子孫鬼也；一男丙午，一女辛亥也；火主赤，金主白，火燥金剛，皆以五行之性言之也；為釵釧者，辛亥乃釵釧金也；言墳墓在西北者，水墓在戌，又火絕在亥，亥，西北也；墓有犯者，艮屬土，化巽為木，木去剋土山。

不知大大可否幫忙找一下六爻納天干及納地支的來源，如果能比較清楚的知道乾初為何要納子
二爻納寅…

納甲之法（易經研究 徐芹庭博士撰） 　
始見於京房易傳。分天地乾坤之象。觀之以甲乙生壬癸震巽之象配庚辛。坎離之象配戊己。坎離之象配戊己。艮兌之象配丙丁。八卦分陰陽、立位配五行。其說至明。　
蓋所以名納甲者以乾內卦納甲。甲為十干之首。故名之。
其法以卦納天干。爻納地支。陽支納陽（陽氣向上故順行）。陰支納陰（陰氣下降故逆行）。
陽支順行、子寅辰午申戌，陰支逆行、未巳卯丑亥酉。陽順陰逆　　　
交錯為用。乃以乾坤為綱、五行為用。六子分乾坤之交以次相推。
乾內卦納甲、外掛納壬、六爻納陽支順行。　　
坤內卦納乙、外掛納癸、六爻納陰支逆行。
震長子代父納庚。故六爻陽支與乾同。 　
坎中男得乾中爻。乾中爻納寅申。坎納戊。初爻寅上起。　
艮少男卜得乾上爻。乾九三納辰。艮納丙。初爻辰上起。
巽長女代母納辛。四爻起未。故初爻丑上起。陰支逆行。
離中女。得坤中爻。納己。五爻起未。故初爻卯上起。　
兌少女。得坤上爻。納丁。六爻起未。故初爻巳上起。
此京房易納甲之精義。

可惜的是無法把六十甲子全部代入其主要在於乾坤兩宮，
也有人把乾坤兩宮歸魂卦如火天大有世甲辰變壬辰（世壬顯用應甲論伏用）干變而支不變，坤宮歸魂卦亦同。網上也有有人說乾起於午震長子代父初爻起於子，此皆不予評論。

感謝ap2541兄更完整的解說與文章喔 讓更多喜愛精進易友受惠喔

xueking 兄客氣了 《火珠林》是網上找到的只是網址忘了。

很久以前託人在大陸郵寄一套欽定四庫全書，
在四庫全書京氏易傳：孔子云易有四易一世二世為地易三世四世為人易五世六世為天易游魂歸魂為鬼易八卦鬼為繫爻財為制爻天地為義爻福德為寶爻（福德為子孫爻）同氣為專爻（兄弟爻）………。陰從午陽從子子午分行子左行午右行………立春正月節在寅坎卦初六立秋同用雨水正月中在丑巽卦初六處暑同用………寅中有生火亥中有生木巳中有生金（亦云上生之位）申中有生水丑中有死金………辰中有死水土兼於中………。乾坤者陰陽之根本坎離者陰陽之性命………

《河洛精蘊》一書中，有詳細說明三爻劃與六爻劃如何納干支之理數與根源原理。

感謝，來去翻翻看

雖然各位大大都很忒謙而略為輕輕點出,
有點讓人有意猶未盡之感,
但是各位大大在易理上鑽研頗深,
尤以無私之心來分享給易友,更令人讚賞!

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提示：喜歡算卦的朋友往往被現代人寫的卦書弄得雲裏霧裏，盲目去崇拜某些大師，追求大師發明的什麼“真傳秘訣”，不知不覺間被引入了學卦的誤區。其實，在數術的學問上，今人絕對沒有古人聰明，易則易知，簡則易從，真正的推卦法則應是簡單的、容易領悟的，它們就寫在古人的書裏，因為人們的好高騖遠，以致根基浮淺，忽略了大量簡單實用的占斷原理
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此話深有同感!!!

这好像是黄金册中的东西，但如果真的要卜国运，是要每一年的立冬第三个星期，这是跟据十二噼卦与七十二侯，而且要加上七政与二十八宿，要于摇卦的方法，断时来年的天干地支（要于纳音）来断。这个方法我用过，而且还蛮准。以上所说如有雷同纯粹巧合。