而七殺與祿存更是冤枉,七殺本身就有矛盾性質在即使不必見祿存.會吉,仍有猶豫思考的問題
否則何謂:七殺沉吟福不榮
切之慎之
大師說得頗準小弟命宮七殺獨坐、四化會吉星、祿存，不見煞。
小弟性情真是大矛盾(性情常與理智打架)。
遇事想得過多、過深、過遠，而失其當前應有之執行力(機動性)。
小弟淺學，對七殺星性卻很有興趣，姑且談談淺見～
七殺，斗中之上將，成敗之孤辰。不同於破軍居於先鋒戰將，主衝鋒、個人勇武的，七殺居於主帥位，主戰略、統領全軍的。
所有斗星中，唯有這顆星能直接受命於帝王(紫微)，故能成七殺朝（仰）斗格。
也因此，才堪稱斗中之上將（所以最喜左右，有人輔助）、
成敗之孤辰（戰爭成功或失敗的關鍵人物，因有成敗之責，必有諸多不能為人知的戰略、苦衷、甚至要鐵面無情，故"孤"）。
七殺是要冷靜衡量全局的，並忍人所不能忍，為求最終勝利必然權衡再三，但若將其解釋本身具有矛盾性格，
末學覺得過於放大了，似乎成了明顯的性格缺陷。能直接受命於帝王，能成為斗中上將，應不會是個矛盾、猶豫之星，此方合理。
七殺善謀，非善"猶豫"，也因已有謀，故不喜昌曲再來會照。（此部份僅就星性本質，尚未討論落廟陷位問題）
七殺沉吟福不榮，並非指本質沉吟的。而是：七殺居陷地,沈吟福不榮。（這個時候才是講七殺具有矛盾性質的時候）
至於七殺與祿存同宮、或會照，解釋不同，所以不能一併同論。（不細推）
七殺喜化祿，不喜祿存，原因是七殺要有軍糧補給(化祿)方能無後顧之憂，全力將戰力發揮到極限；
祿存是保守、累積，猶如一邊作戰、一邊還要顧慮節省軍費開銷、或保留物資，自然較受限。
不與化祿比較，單就祿存有無而言，末學覺得好壞參半。好的是這樣的七殺，會保留實力與後路，穩扎穩打，
傾向於讓自己立於不敗之地為首要，壞的是七殺那種全面性的衝力會較發揮不出。
簡單而言，就是不求勝，僅求立於不敗。
末學不才，僅表淺見俗論，或有指教，願頓首恭聽...（純就斗數討論，和為貴）
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