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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e50100ckjv.html 喜得明師—09年老天給我的第一件珍貴禮物 /文 張德芬
六年多前,我陷入了人生的低潮。我的感覺是:世界上外在事物的追求都是虛空的,不能給我最終的滿足。
我到底該怎麽辦?于是我走上了心靈成長、往內探尋的道途。
這些年來,我看遍了中英文書籍,在世界各地尋訪名師、學習各種心靈成長療愈的方法。
到了寫“遇見未知的自己”時,我覺得我找到了一條明徑,于是和大家分享這份靈修地圖。
但是,繼續修下去的時候,我覺得我靈修地圖還是缺了一塊。我有很多的疑惑沒有老師可以爲我解答。
我的精神生活、物質生活雖然都大有改善,可是,我總覺得我所學習到的都不是究竟根本的途徑。
此外,當我在國外學習的時候,看到西方人大談我們東方的哲學,在印度看到老外虔誠地學習印度的靈修法門。
在內地和臺灣,很多好的老師都是外國人,需要透過翻譯來學習。
即使好不容易找到了說中文的好老師,他們所學習的東西也都是在國外學的。
我不禁要問:我們中國五千年的文化到哪里去了?<
爲什麽我們的老祖宗不談靈修,只談一些空無的清修(我觀念中的道家、老子)或是談談八股的仁義道德(我觀念中的儒家),
要不就是佛家,源頭也是印度,而且佛學有的時候真的有點深,帶著濃厚的宗教色彩,不是每個人都能接受的。
這次去臺灣,無意間看到了一個禪院的春節禪修營,在臺北近郊不遠的新店山區,風光美麗,而且不收費,老師看起來道貌岸然(我很挑剔靈修老師的樣貌精神),
我抱著度假和想借由團體靜坐來加强自己打坐功夫的心情,跟老公報名參加三天的黃庭禪閉關禪修。
我當時是覺得,禪修我聽多了、學多了,還有什麽特殊的?黃庭禪是什麽啊?聽都沒聽過,就去玩玩唄!
沒想到,三天的課程下來,真是覺得“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人就在我的故鄉臺灣“!
呵呵!黃庭禪的創始人張慶祥,與我同歲,但是有一個很老的靈魂。
他教的禪坐方法,是我見過最好的。
經由他,我才終于明白打坐的真正目的是什麽,以後會慢慢和大家分享。
這位張老師的學問素養真是深厚,他熟讀三教(儒家、佛家、道家)的各種典籍,所以講起話來,引經據典,頭頭是道,讓人信服。
不過,這種人我也見多了,實修與否,我其實一看也知道。然而,老師解讀四書五經的方法,讓我嘆爲觀止。
八股的道德文章(如大學、中庸之類的),在他的詮釋下,竟然充滿了極爲深遠的靈性意義,讓我喜不自勝,
原來我們的老祖宗真的是靈修高手,境界很高的,高到後人都無法立刻理解出它的真意,
啊!真是太棒了!(也許也是我以前的偏見和無知吧!)
張老師自創的“黃庭禪“,是他研究古典籍而悟出的實修方法,也就是我靈修地圖的最後一塊拼圖:特別的實用,可操作性强,清楚明瞭。
在三天的課程中,我和我老公不斷地利用老師教的方法而實踐”當下的力量“的作者說的境界。這些境界以前讀書的時候都讀過,
但是實踐起來實在困難,張老師提供的方法彌補了這個缺憾。
另外,我上過很多靈修課,但很多老師都不是可以讓你隨便親近的,下課就不見了。
但是張老師永遠隨時候教,他的耐心、誠意,真是讓人感動。
他一點架子都沒有,真誠平實,有問必答,而且臉上總是帶著一抹微笑,讓人看了就舒服。
他自稱“講師”,也都讓我們叫他講師,真是非常的謙虛真誠。
我累積了一大堆修行上的問題,以前不是問不到人就是老師的答案讓我不滿意,
而這次真的是一股腦兒的全部問光了,張老師的答案也都令我信服。
比如說,我打坐的時候,思緒總是紛飛,困擾我很久,所以我每次打坐只能坐半個小時,而且無法入定。
(是的,即使我可以帶大家靜坐,我自己的功夫還是不到家。
不過三天禪修課下來,現在坐1個小時20分鐘都不是問題,這是以前我參加禪修從未有過的情形。)
我問過很多老師,思緒紛飛如何對治?他們的回答是:
“沒有關係,就讓思緒紛飛啊,只要發現的時候拉回來就好!“(是啊,我是這麽做,也教過別人這麽做,可是這很磨人的,我要跟我的思緒鬥爭到什麽時候呢?”
“問問自己,是誰在想?“(這也沒用啊,我會說德芬在想,那又怎麽樣呢?)
“做個觀察者,觀察你思緒的來來去去。”(看又怎麽樣?還是煩躁啊!思緒還是很多啊)
還有一位印度上師主張“無念”狀態只是冥想狀態的開頭,還不算真正的冥想。
當時我聽了就想:那我不就完了?大概要修十輩子才會進入無念。
這位上師建議聽他演講的CD(印度文)或是向他祈禱以求得無念狀態,我也試了啊,但是還是沒有用。
張老師的答案却很妙。他說,腦袋本來就是用來想事情的,就像眼睛是拿來看的。
所以坐下來時,腦袋會思考是很正常的。
重要的是,要注意自己有沒有妄念,也就是會讓自己起負面反應的妄念,這個要去除。
所以,無念,不是沒有念頭,而是沒有妄念。(正點吧?對我來說是很大的解脫!)
而且張老師更指出,你會有很多念頭,尤其是妄念,是因爲有一定的負面情緒在支持這些念頭。
比方說,你有焦慮的情緒,就會一直盤算未來,你有悲傷的情緒,就會一直回到過去重溫那件讓你心碎的事,
所以,重要的是如何對治情緒,而不是對治思考。
張老師教的對治情緒的法門(就是黃庭禪!),是我看過最有效、最有道理、最有幫助的!
張老師的中嶺山禪院,是個清淨禪修的地方,任何活動都不收費(老師有一堆衷心追隨的志願者,禪院就是他們一瓦一木自己蓋的),
而且他把自己很多的著作,都免費的放在網站上讓大家下載,真是如此無私的分享。
說實在,這麽多年,我沒碰過一個教得這麽好,又這麽不愛錢的老師。
不過,禪院總是有開銷的,經濟幷不寬裕,目前都是靠上山修禪的人的隨喜樂捐。
上完禪修班時,會有一個隨喜奉獻的活動。老師特別說:“駝負千斤,蟻負一粒,量力奉獻,便是真心。
“所以,每個人按照自己的經濟狀况和發心來隨喜奉獻,不需要有任何壓力。
我邀請他來內地開課,談到收費問題--因爲要負擔老師和助教的機票食宿,
而且,說實在的,主辦單位(不是我啦,我沒時間辦活動)也需要有一些收入吧,人家要吃飯養家啊。
老師說他理解,可以合理收費,但是他語重心長的說:“不要讓窮人無法修行“,你說,讓人感動不感動?
好啦,大家已經迫不及待要知道老師的訊息了,他的很多資料,禪院的信息,都在網站上:
www.htz.org.tw 臺灣的朋友們真有福氣,每個月禪院都有一次周末兩天的初級禪修,2月20~22加開了初階三日禪。
3月份是14、15號,但是13號晚上就要報到哦。
而且德芬想叮嚀一句,這個禪院所教的東西,在我看來是真的非常究竟根本,
但是~~~,參加的人最好是想真正好好打坐、修行,才能體會到這個法門的真正價值。