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#4 - 1999-04-07 23:50:46 代貼洪能平之泛音盤解說(一)
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六六大順
註冊: 1999-12-22
文章數: 6666
來自: 新竹,台北 ***
眼見有人對DH盤深感興趣,倒是令我感慨良多!特是還找到日文版。
>就目前西方的占星學發展現況來說,有關滼音盤的論斷,早已退時,
>所以許多書籍,目前已經不再出版了。
>就個人淺見來看,退時的原因有幾:
>一是,DH盤的計算比較複雜,許多占星電腦軟體並未將其設計於內,
> 自然阻礙其發展。
>二是,參考因素過多,有時避免不了事件的發生皆可從其中找到解釋的原因,
> 在解說上有點難以令人信服。
>三是,當DHI值的概念被引用到股市的預測後(結合波浪理論來用),自然
> 不再有人願意多所公開了。
>而另一種滼音盤,也基於某些原因而退時:
>一是,H4的概念,其實就是等同於漢堡學派的90盤,而偏偏H4是最重要的
> 滼音盤,於是等於主力被拉走了。
>二是,剩下的H5、H7和H9,在往心理學去作發展時,固然把占星學帶到另
> 一個高峰,但也形成往後發展的瓶頸。
>三是,同樣地,當任何的高段占星學論斷技巧被引入股市預測後,時常代表
> 著封鎖的開始,這種滼音也是如此。
>最重要的是,當西方占星家把占星學與精神分析組合在一起,搞了一個多世紀後,
>最終出現一個問題:占星學應該是以心理為主,還是以事件為主?
>結果,大部份的占星家認為應該是事件為主!
>所以,漸漸地,不再以星座來作為論斷的參考依據,轉而發展其他研究途徑。
>最後發展出以漢堡學派占星學混合印度占星學(有少部份阿拉伯占星學概念),
>來作為事件論斷的主軸,進而加速把滼音盤打入冷宮。
>我所感慨的是:別人已經退時的東西,我們居然連聽都沒聽過!
>本人才疏學淺,但因緣巧合,得以有幸研究此兩種滼音(廣義上來說是有四種,
>狹義上來說是只有兩種),倒是樂意就其中重點,摘要如下:
>首先,有關DH盤的論斷,英文版原文書名為:
> Divisional Harmonics--The Easiest Way to Focus on The Details in
>Astrology, by H.M. Gen Ishikawa.
>◎前言
>傳統占星學上的任何論斷,皆可以透過DH來作論斷。只是在相位的應用上,大部份是
>為一度或更少。本書作者為日本人,朋友稱呼他為"Gen"。在廿世紀,占星學上的滼音
>理論乃是一個重要的發現或重新發現,它架構起古代與現代,東方與西方之間的有關宇
>宙科學的橋樑。
>◎DH盤的介紹
>占星學的論斷基礎,乃是奠基在行星的位置上,而占星學本身是與我們每日所發生的事
>件有關,因此從世俗的事件角度來看,諸如命度和天頂,將是更具有高度個人象徵意義
>的。而既存的每一件事,皆可視為是個人與客觀環境之間的持續互動,於是我們可以抽
>象性地接受這樣的看法:任何存在的事物,是可透過落置在某個劃分的空間點上的一個
>相關位置來作呈現的;而這個特定位置,是可以用1和2之間的數據來作代表的。
>在占星學的論斷技巧上,滼音之概念的發展,乃是由John M. Addey所作的,
>其方法是透過行星及世俗點(如命度和天頂)的位置,來乘上數字,可稱之為
>「滼音數」(Harmonic number)比如3、4、5等,稱之為三度、四度或五度滼音。
>Addey把容許度的數字,類比於現代物理學上的量子論,是電的共鳴頻率,
>並結合佛教對於世界的劃分,稱之為Division Harmonic Index,或稱為DHI,
>其特別值是界於1和1,99999,接近於2之間。
>有關DHI值計算上的附屬概念,即是VIBRATING PLANET(共鳴行星),
>這是透過John E. Greig所研究出來的,可更進一步確定DHI的落實。
>因此,有關一顆特定行星,其在一個DH盤上的結構意義,乃是經由把該顆行星
>透過絕對經度的360度,再加上1,而形成的。
>其公式為:DHI=1+(行星在本命盤上的位置/360)。
>舉例,假如本命盤上的太陽是落在金牛座20度,則其DHI值為:
>⊙-DHI=1+(20+30)/360=1.13889。
>PS:因為需換算成絕對經度,所以金牛座20度,還須加上30度。
>這個界在1~2之間的值,針對本命盤上的太陽來說,是具有特別意義的。
>本命盤上的每一顆行星,都可以透過這樣的計算公式,來得出一個特定的DHI。
>以本例中的太陽來說,其基於太陽共鳴(Vibration Sun,符號為VP⊙)所形塑?
>而成的DH盤,就稱作Sun-DH盤(⊙-DH盤),接著就是把所有占星盤上的行星
>所在位置,依據相同的太陽滼音值(Sun-DHI,即1.13889),來作乘數計算。
>於是,金牛座20度上的太陽,可被計算成1.13889X(20+30)=56.945,變成
>是金牛座26度57分。太陽的這個新位置,可簡寫成Sun-DH-Sun,或⊙-DH-⊙。
>代表著是以太陽來當作共鳴行星,所形塑出來的⊙-DH盤上的太陽所在位置。
>PS:以下是本人依據經驗所得出的第一個論斷法則:
>當以太陽來作為共鳴行星時,其所得的論斷結果,要被局限在太陽所象徵的範圍內。
>亦即所謂的⊙-DH-⊙,前面的第一個⊙為「體」,後面的第二個太陽為「用」。
>由於這種DH盤的論法,不以星座為主,所以第一個太陽所代表的涵義,
>可以直接轉化為事件的代表,比如太陽可用來代表「政治活動」。
>而後,第二個太陽拿來作為推動第一個太陽的潛在力量。
>經由如此的轉化,第一個太陽就好比是一般占星本命盤上的「星座」,
>而第二個太陽就好比是一般占星本命盤上的「行星」。
>也因此,何以⊙-DH-⊙對於政治人物具有重大影響,其理由為:
>⊙-DH-⊙,意味著政治-潛力-出名。
>同理,月亮和木星對政治人物而言,也是重要的,其理由為:
>⊙-DH-?Y,意味著政治-潛力-群眾。
>⊙-DH-木星,意味著政治-DH-正式職位。
>暫時寫到此,有時間再接續下去,這整本書內容可不少哦!
>
在此,先介紹Addey,John此人,而後再介紹點有關印度占星學上的「分盤」概念。
依據"Larousse Encyclopedia of Astrology"此書所載:
Addey,John(June 15,1920,大約8:15AM.,Barnsley,Yorkshire,England--)
英國哲學家及占星家。Addey在劍橋的Saint John's College取得藝術碩士。
他在學校時,即已開始對占星學產生高度興趣,在1946年,他加入了
Astrological Lodge of the Theosophical Society,
並從1951年到1958年期間擔任副會長。在1951年,他取得了占星學研究教授資格
(the Faculty of Astrological Studies Diploma)
在1955年夏天,他不滿意於論斷技術上的困惑與不確定情形,導致他試圖
去找出一種可被接納,並且是相當具有科學研究性質的課題。
在他於1956年到1957年期間,針對壽命和小兒麻痺症所作的命例研究中,
他開始認知到占星學上的一種「波浪理論」。透過他自己多年的經驗及觀察。
就像Donald Bradley,Brigadier R.C. Firebrace和Michel Gauqualin一樣,
他相當不錯地進行了統計分析的工作,這導致他的研究成果,亦即所有
占星學上的徵象意涵,其實是可以透過循環(週期)和數字的概念來作詮釋的。
他論證了所有占星學上的影響--從星座、宮位、相位和中點,到如此細密的部份,
諸如度數區域和印度的「十六分盤」(shodasavargas)--都可被作更有效的理解,
透過「宇宙之時階的滼音」之術語(the harmonics of cosmic periods)。
在滼音的理論上,他發現了一種「統一律」--事實上是還原於畢氏定理(Pythagoras)
--可能導致所有學派及傳統占星學的統合,甚至整合了占星學的邏入總體光譜的
科學思想;在此,以Addey自己的話來說:「占星學是被註定擔任著一種幾乎是中心的
角色。」
在1958年,他鼓勵其他占星家加入他的研究行列,組成占星協會,以促進占星學
的重大發展,並且進行占星學整合。
從1961年到1973年,他擔任協會的主席,並建立了該協會在占星學界的組織性領導
地位;他也編輯了占星學雜誌。在1970年,他創立了the Urania Trust,
這是一個教育性的慈善機構,標誌著占星學與天文學的重整成為一種單一的科學。
Addey所作的大量工作內容,並未曾被一種把占星學結合於唯物主義世界觀的期許
所刺激著,反而是更切望於「拋棄(唯物主義)的科學家,是站在占星學和它的未來
支持者之間的。」對於Addey而言,宇宙乃是一種真理的更內在及更高秩序的明白
顯示,此可藉由對於宇宙的觀察,來多少地透視於上帝的話語。
Addey的主要著作有:Astrology Reborn(1972)、Harmonics in
Astrology(1976)、Harmonics Anthology(1976)和Selected Writings(1976)
PS:就本人的閱讀經驗來說,Addey的用字遣詞頗為抽象性,如果理解力
不夠(包括英文閱讀能力和占星學實力,特別是有關心理描述方面),有點像在看天書。
至於其著作當中,以第二、三和四本書最為重要,尤其是第三本書。雖然第二本書,
才是真正有關滼音盤的整體解說,但後來,由於David Hamblin出版了一本
"Harmonic Charts"(1983),內容頗為詳盡和淺顯,比Addey的第二本書更流行。
然而,就滼音盤的研究來說,Addey的書還是比較具有原創性的。
就主要的滼音盤論斷來說,H4、H5和H7並沒有太大的爭議性,
反而是原始引自印度占星學概念的H9,具有較大的爭論性。
主要的看法分歧有三:
一是,H9盤代表配偶和幸福。
二是,H9盤代表性靈和精神。
三是,H9盤代表肉體的享樂。
..........待續,洪能平

_________________________

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