所謂十二流年神煞～六愚(五)

以上可知，十二流年神煞的思維，皆與太歲息息相關；如歲破與太歲相向，喪門與弔客合拱嵗破以衝太嵗；官符與白虎則三方弔照太嵗；病符是舊太嵗，死符是舊嵗破，太陽在太嵗之前，龍德在嵗破之前，凶氣未至，故稱吉；太隂與福德界乎太嵗、嵗破之間，不衝不照，故亦吉。
從十二建除神的觀點而言，其吉凶禁忌與四利三元略有差異；例如，四利三元之太嵗、喪門、官符、死符、嵗破、白虎、弔客、病符等八神屬凶，而太陽、太隂、龍德、福德等四神為吉，《選擇宗鏡》：「李淳風四利三元，一太嵗、二太陽、三喪門、四太隂、五官符、六死符、七嵗破、八龍德、九白虎、十福德、十一弔客、十二病符，太陽、太隂、龍德、福德為吉，餘方皆凶。」而建除十二神則認為太歲或凶或吉，喪門、死符、歲破、白虎、弔客、病符等屬凶星，太陽、太陰、龍德、福德，官符逢三合吉，否則屬凶；《欽定協紀辨方書．卷三十四》：「建星如子年，子上起建丑為除，丑年丑上起建寅為除是也。建為歳君、為元神、為吉凶衆神之主，可坐不可向，在山在方疊吉星，則大吉；疊凶星，則大凶；在方為堆黄方，亦疊吉則吉，疊凶則凶；除為四利太陽，小吉；滿為土瘟，為四利䘮門，凶；又為天富，小吉；平為三台，又為土曲、又為四利太隂，大吉；定為歳三合，為顯星，吉；又為地官符，為畜官，次凶；執為四利死符，又為小耗，凶；破為歳破，為大耗，大凶；危為極富星，為谷将星，為四利龍德，吉；成為三合，為天喜，吉；又為飛亷、又為四利白虎，小凶；收為四利福徳，小吉；開為青龍、太隂，為生氣華蓋、又為官國星，上吉；又為四利弔客，小凶；閉為病符，凶。平成開危最吉，定除次吉，破大凶，建可吉可凶；以上從十二建星起例。」
至於與十二流年神煞輪值息息相關的十二地支與十二生肖，究竟何時與十二神煞掛勾者，已然無法考據。六愚推斷，十二地支與十二生肖結合，應在西漢年間；而將十二流年神煞與十二地支、生肖合而為一者，則應在清初時期。
總之，十二流年神煞流傳至今，早已深入民間社會，台灣地區每年印刷量超過三百萬本的《農民曆》內容，皆不離十二神煞便可知之。對於十二神煞得吉凶禁忌，人們在信與不信之間爭論不休；術家們則在各派理論之對與否，各持己見，反正「術士相輕，自古而然」，早屬司空見慣現象；為六愚亦要奉勸大家，在選擇各種狀況時，尚須多方求證，莫要偏執，《協紀辨方書》說的甚是，「須兼㸔各神，未可執一而定也。」


~~待續~~