看來看去,好像與我老師所教的欣天門飛宮學的要訣有所出入,這皆因不知體用的關係,斗數是由體生用,再由用歸體,去論斷,星性的解釋也是如此。若體用不明,往往所斷的人事物也會誤斷。
無論任何宮位,皆因人事物的立基不同,有不同的解釋。這點若不知要訣,在論斷時會出差錯的。
並沒有出入
以生年四化為體,,自化(飛)而用,是四化的體系
但是沒學過,,估計沒人能一時半會弄明白你在說什麼
也可以說以目前為止,,四化在市面大量還是以華山欽天門這支招牌
我不知許詮仁先生,是否創立叫欣天門,這我多年在大陸,沒有去詳實去討論
我只記得,左右昌曲,以及醫宗,。。。。。。許就未就參與了
就天干合化,以地支合。。。。等等,許就沒有再深入
p君說的便是這些
當然我也由朋友間接得到許未出版槁,,,留下以紀念(不代表此主題討論,只是心想到帶上)
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當然每個人,都可以由一個源發展自已的技法
許用的飛法,比較多
當然欽天的傳承故有很多隠實,但是學術是真切
沖突的是上一代人的利益糾紛,,下一代人更應是分清是非才比較好。
當然我很不喜歡,,有很多因廣告而產生故事。。。。。
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若要說的高深,或恐外面的有志之士,覺的深不可測,不如簡單白話一點道明白還是比較靠譜一點
至少先理解基本,,再來看他個人意願找老師學習或者只存在自學
當然他所問這種飛法
是一般飛星的理解學問
當然
當然他要找誰學習否,,那我就不參與了
必竟我人在大陸,,沒有心思在台灣發展
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當然生年為體,四化為用,,,這本來就是四化體系
沒學過,估計很多人很難去理解
四化的學問,是哪時開始教的
只有十餘年
北派飛星手法,,至少有三十年
所以只能以傳統這個立場和他解釋