( (轉)星家十要
長安趙展如中丞序《子平真詮》雲：“星命雖為小道，而所系大焉。”也就是說星命雖為小道，而關係卻很大。研究命理的人能從學問、常變、言語、敦品、廉潔、勤免、警勵、治生、濟貧、節義出發，深入探究命理，那麼相信的人就不會越來越少。相信的人少，那麼非分的圖謀就更多，而安於天命的人就更少，這使得仁人君子非常憂慮。
學問：就是研究命理的人要多讀書。學問增加了，用之來算命，那麼吉凶了然於心，言談不俗，用之來律已，那麼就會舉止合理，人格高尚，有心於命理的人，首先要瞭解這一點。
常變：看命理的人，要想求得事功圓滿，萬無一失，必須先考人情物理，問其山川風土，門第世德，以及出生時間的風雨晦明，而更必須鑒別其心術的善惡，處世的殃祥，然後定其富貴貧賤，壽夭窮通，才可以合情合理。
言語：言語之道，宜忠實忌阿諛；宜文雅忌粗陋；宜從容忌躁急.要繁簡得當，巨細分明，更是言語的要訣。
敦品：要想做到品行端正，就要以視聽言語作為根本，以衣服陳設為次要。因為這四點可以表現人心術的邪正，品行的賢愚。
勤勉：對於政客要用忠心愛民和顯祖流芳來勉勵他。對於富貴的人要勸其學會寬容。對於聰明的人勸其學會踏實。對於讀書人勸其修養品行，勤奮學習。對於種田的人，勸其努力耕種。對於商人，要勸其誠實不欺。這些都是命理學家應盡的天職，不可不知。
廉潔：看見利要想到義。君子愛財要取之有道。盡自己的長處，忠告善道，這是順取；敷衍塞責，用假話騙人，而得到報酬，這是逆取。處世做事，要以廉潔勉勵自己。
警勵：奔走經營則生存，安逸懶惰則死亡。求人不如求己，能屈始可能伸。
治生：有恆產者有恒心，無恆產者無恒心。為人看命要囑其在得意的時間花錢要節約，力戒奢侈，避免在失意的時候，沒有一點依靠，而後悔不及。
濟貧：一言而興邦，一言而喪邦。大富是由命註定的，小康可由勤儉來獲得。對於貧困的人要勉勵他。並對其酬報要務必謝絕。
節義：貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。這是命理家要講的話，也是大聖人與人為善的意思。這是命理家應盡的天職，也是維持風化的一個方面。
星家十要是清代命理學家袁樹珊提出的論點。望研習命理的和相信命理的人從至理出發，正確對待命運學說。
編輯者： flystarchou (2015-02-08 03:17:12)
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