【積功累仁,百年必報;大出小入,數世其昌】
《福報不要享盡了,分給別人享,後福就無窮了》
「積功累仁」是修善,善行必得善果,即使等上一百年,這個善報也是你的,誰也搶不走。反過來,如果「積惡不仁」,一定有惡報。
既然是你的,就絕對逃不過,《感應篇》上說:「善惡之報,如影隨形。」即使死了,你造做的善惡業也跟定了你,這叫做 :「萬般皆不去,唯有業隨身。」所以才有『百年必報』之說。
「善有善報,惡有惡報。」如是因,生如是果,這是毫無置疑的。但因變成果是有條件的,佛家稱為「緣」(條件與環境)。報得快還是慢,首先要看業因的大小多少(規模與數量),其次要看條件(緣)是否成熟,因此果報才能通三世(其實是無量世)。
古代的科技手段有限,造業的條件與力量也有限,由於業因的積累時間長,所以古人的果報多為「隔世報」(前生的業今生報,今生的業來世報)。現代的科技手段則發達很多,造福與造惡的力量也大得驚人。由科技力量推動著物質世界作加速運動,結果是宇宙的空間與時間相對縮短,果報來的也就快多,所以今人多是現世因果的現世報。
我們今天都很少耐心,做生意的想一夜致富,搞建築的想一天就將大樓蓋起來。人人都求速見成效,果報也就變為了速報。速報之果來得非常之快,上午幹壞事,下午就要遭報應。有多少貪污犯,錢到手裡還沒有溫熱,檢察院的警車就跟著到了。
「大出小入」,是寧願自己吃虧,也要讓利於人,這樣的家道一定會數世昌盛。 宋朝宰相「范仲淹」,出身非常貧寒,年青時極窮,生活艱難,心想將來若能出人頭地,定要救濟貧苦者。後來當了宰相,便把俸祿拿出來購置義田,給貧窮無田地者耕作。 年輕時念書沒有東西吃,在寺廟裡念書,每一天煮一鍋粥(我們現在稱稀飯),把粥劃成四格,每餐吃一格,過這樣貧困的生活。 到以後發達了,做了宰相,一人之下萬人之上。
他的生活方式還是保持從前窮秀才的生活,沒有改變多少,只是小幅度的調整。 有一次在蘇州買屋居住,一位風水先生盛讚此屋,風水極佳,後代必出公卿。范仲淹心想,既然此屋風水能使後代顯貴不如改為學堂,讓蘇州城百姓的子弟入學,將來眾人的子弟都能賢達顯貴,較之自己一家的子弟顯貴,豈不是更為有益嗎?
於是立刻把住宅捐出來,改作學堂。實踐了年青窮苦時念念利益眾生的宿願。 他收入多,就想到很多貧苦的人。把他的收入救濟那些貧苦的人。看他的傳記,得知他曾養活三百多家。
一個人的收入養活了三百多家,你就曉得三百多家也只能糊口而已,都過很貧窮的生活。如果過得很富裕,他哪有能力養活三百多家。這是我們中國人中的大賢。 不久范仲淹四個兒子長大成人,均聰穎非凡德才兼備,分別官至宰相、公卿、侍郎,范家的曾孫都賢顯貴,綿延不絕,傳至今已超過八百年了,蘇州一帶范氏後人依然興旺。
范仲淹善心為他人謀福利,而犧牲自己的利益,其功德是無法估量的,而上天所回報給范氏子子孫孫的福祿,是范仲淹當時所付出的幾十倍、幾百倍,是范仲淹毫無利己之心,播下了意想不到的善種,八百年來不斷地開花結果,無意之中為子孫萬代謀福利,成為行善的典範,受世人的敬仰讚頌。
范家八百年不衰,都是積德積得厚,真正修行,真做!能夠把自己的福報分給別人去享受,這是大福報。【福報不要享盡了,分給別人享,後福就無窮了】。 一直到民國初年時,范家的子孫都能守住家風,都很好,在中國歷史上像這樣有大德的人家不多。所以,世人若要為子孫謀福利的話,范仲淹的善行值得效法。
范仲淹的家風可以千年傳承,我們現在冷靜思考一下,現在的家庭,家風能承傳多久?中國有句話說「富不過三代」,富為什麼不過三代?因為他富有之後,不懂得愛護他人,因為有了錢,瞧不起人,傷了他的德行,折了他的福分。現在不只是富不過三代,現在是連一代都過不了。
為什麼連一代都過不了?為什麼這些聖哲人能綿延千年不衰?這個根源就在傳給下一代的思想不一樣了。我們現在傳給下一代的思想是什麼?是自私,只想到自己。很多的家長也說他是盡心儘力教,但是也不知道為什麼會教成這個樣子?
所以老子說,「禍福相依」,禍福是同時存在的,為什麼富不過三代?因為沒有德行,只要有錢,危機就出現了。我們看中國聖賢人創字很有智慧,這個「錢」字怎麼寫?金子旁邊配了兩支戈(就是刀),所以錢愈多會愈有衝突。這兩支刀,國與國衝突,甚至於家庭裡面兄弟操戈都是因為金錢。現在因為沒有聖賢教誨,所以我們在日常生活常常都看到兄弟在爭財產。
其實當兄弟在爭財產的時候,他這一生敗相已露,他的人生不可能經營好,因為他現在的動作就噎給他的下一代做最不好的榜樣。他示範給他兒子看的是只要為了錢,兄弟都可以反目成仇。所以人無遠慮,看不遠,都逞一時之意氣,都做出一些會讓人生遺憾的事。
所以說:“人欺人,天不欺人。”古代住宅大門的門心對子,大多是:「忠厚傳家久,詩書繼世長。」由此可見「數世其昌」的道理。
推多取少,說說容易;讓利於人,誰能做到?做到一兩次的,已屬不易;常守此道的,則非聖賢莫屬。記得舊時年節,左鄰右舍都要將稀罕物分送鄰裡,共享其樂。鄰居送來點吃的東西,母親必定回贈點什麼,至少也要裝一碗米,不能讓人空碗而回。這是我們中國華人的傳統,足以讓今天的某些人汗顏。
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