●[《象》曰:水洊至,「習坎」。]
重險懸絕,故「水洊至」也。
不以「坎」為隔絕,相仍而至,習乎「坎」也。
[疏]正義曰:
重險懸絕,其水不以險之懸絕,水亦相仿而至,故謂為「習坎」也。
以人之便習於「坎」,猶若水之洊至,水不以險為難也。
●[君子以常德行,習教事。]
至險未夷,教不可廢,故以常德行而習教事也。
「習於坎」,然後乃能不以險難為困,而德行不失常也。
故則夫「習坎」,以常德行而習教事也。
言君子當法此,便習於坎,不以險難為困,當守德行而習其政教之事。
若能習其教事,則可便習於險也。