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卦主
火風鼎 九三 象曰:鼎耳革,失其義也。
彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
火風鼎 » 九三
2013/09/14 22:04
《高島斷易》5006-鼎 九三

九三,鼎耳革,其行蹇,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。

《象傳》曰:鼎耳革,失其義也。

毛西河云:「凡鼎既實,則以鉉貫耳,扛近食前,《儀禮》所謂『扃鼎』是也。

若未實,則撤鉉脫耳,謂之『耳革』。」

凡物皆以足行,唯[鼎]以耳行,「耳革」則不能舉之而行,故曰「其行蹇。」

上[離]為雉,下[巽]為雞,雞亦雉類,雉入鼎烹,故曰「雉膏」。

雉膏,食之美者也,鼎之行既蹇,雉膏雖美,人不得而食之矣。

三動成[坎],[坎]為雨,初之三為[睽],

[睽]上曰「遇雨則吉」,[睽]上互[坎],雨皆取象於[坎]耳。

「方雨」,乍雨也。雨之潤者,謂之膏雨,喻言「雉膏」之芳潤也。

[坎]為破,亦為悔,故曰「虧悔」,謂有此美味,而不得食,舉鼎者能無悔乎?

悔則思變,將耳之革者不革,而行之蹇者不蹇,始雖悔,終用吉矣。

古帝王鑄鼎象物,以為世鑋,鼎因一成而不易,舉鼎之制,亦一成而不改。

今欲以舊鼎變新鼎,妄革其耳,率至一步不能行,故曰「失其義也」。

[井][鼎]九三,皆居下而不用,[井]三「井渫不食」,[鼎]三「雉膏不食」,

君子能調和其食,而不能使人之必食。

此卦三雖欲革耳,五能以金鉉實之,雖始有悔,終乃得吉也。

【占問】

問時運:運非不佳,但妄意變改,以致所行輒阻,是以有悔也。

問功名:目下雖云不美,改就他途,反多災悔。

問營商:業有改遷,致貨物呆滯,須俟三年後,可復興也。

問戰征:兵隊有變,恐糧食被劫。

問家宅:此宅兩廂房。防有變動,或有火災,遇雨得救。

問婚姻:恐有悔婚改適之變,所謂「失其義」也。

問六甲:生女。

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