●[六四:賁如皤如,白馬翰如。匪寇,婚媾。]
有應在初而閡於三,為己寇難,二志相感,不獲通亨,
欲靜則疑初之應,欲進則懼三之難,故或飾或素,內懷疑懼也。
鮮絜其馬,「翰如」以待,雖履正位,未敢果其志也。
三為剛猛,未可輕犯,匪寇乃婚,終無尤也。
[疏]「《象》曰永貞之吉」至「匪寇婚媾」。
○正義曰:
「賁如皤如」者,皤是素白之色。
六四有應在初,欲往從之,三為已難,故已猶豫。
或以文絜,故「賁如」也;或守質素,故「皤如」也。
「白馬翰如」者,但鮮絜其馬,其色「翰如」,徘徊待之,未敢輒進也。
「匪寇婚媾」者,若非九三為已寇害,乃得與初為婚媾也。