●[六四:無不利,撝謙。]
處三之上,而用謙焉,則是自上下下之義也。
承五而用謙順,則是上行之道也。
盡乎奉上下下之道,故「無不利」。
「指撝」皆謙,不違則也。
[疏]正義曰:
「無不利」者,處三之上而用謙焉,則是自上下下之義。
承五而用謙順,則是上行之道。
盡乎奉上下下之道,故無所不利也。