●［初六：拔茅茹，以其彙，貞，吉亨。］

居否之初，處順之始，為類之首者也。順非健也，何可以征？

居否之時，動則入邪，三陰同道，皆不可進。故「茅茹」以類，貞而不諂，則「吉亨」。

[疏]正義曰：

「拔茅茹」者，以居否之初，處順之始，未可以動，動則入邪，不敢前進。

三陰皆然，猶若拔茅牽連其根相茹也。

己若不進，餘皆從之，故云「拔茅茹」也。

「以其彙」者，以其同類，共皆如此。

「貞吉亨」者，守正而居志在於君，乃得吉而亨通。