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澤天夬 九三 象曰:君子夬夬,終無咎也。
彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。
澤天夬 » 九三卦象
2011/01/10 02:08
明治二十二年(1889)某月,占印幡沼開鑿。

按:關東沃野,為常總武野,皆自利根、戶田兩川流出之泥土,聯絡安房國,故上總下總之國,即為上洲砂下洲砂也,乃知關東居民,均沾利根、戶田兩川之利。

兩川中以利根為大,其水常注下總銚子港,流出之泥沙,歸入大海,善識地利者,深為國家惜之。

若能開鑿印幡沼,疏通檢見川,導此流出泥沙,歸蓄於東京灣上,積日累歲,便可成一片沃壤,使上總下總之間,又可添出中總,與古來天明度、田沼、玄蕃頭、天保度,水野、越前守等,同此利益也。

在開鑿之地,中有一種稱為矽藻土,試以此土和水攪之,半浮半沉,土無膏黏,用之堤防,立見崩壞,唯積其土於兩岸,以重物鎮壓之,地底泥土為之突出,斯得堅固。

約計開鑿之地,凡四里,自印幡沼,至大和田一里半,皆平坦,間有一二丈高低面已。至在山間之地,當築三丈之堤,其上設置二十馬力之唧筒二十台,以此唧筒,一晝夜可注入開方五萬步之水於堤中,儼如山中蓄一大湖。

取水力所到,沖過花山、觀音山之下,其山下所蓄矽藻土,每日每水沖擊,約可流出二萬步之砂土,以一晝夜水力,可代數萬人之勞力也。

隨蓄隨流,凡經一年,左右之山土流空,可變成利根一樣之川底。

觀橫須賀船渠所用小唧筒,一時能浚乾船渠之水,知唧筒之功力為甚大矣。

至山平地成之日,除去山間之堤,自大和田至印幡沼,又成一方安居樂土。在佈施新田之間,當度地作堰,塞堵利根川上流,使其水流入東京灣。

或云,移利根川於東京灣,有患利根川下流,水勢減少,殊失通船之便者,謂宜預設善策。

不知銚子港地勢最平,南沿犬吠岬之暗礁,北帶常陸原之沙漠,流入於海,至利根川,一經大水,口狹而水不得出,每逆流而激入霞浦北浦,凡沿湖田圃,被水所淹,其害甚巨,得此開鑿竣功,不啻免此災害,可新得數萬町步之膏腴。

今請一占,以決成否如何?筮得夬之兌。

爻辭曰:「九三:壯於頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。」

斷曰:

澤為受水之地,以卑下為用,《象傳》曰「澤上於天」,是洪水滔天,其勢甚凶,故卦以夬去為義。謂之「夬者,決也」。

決字從水,從夬,明是決水之象,與所問開鑿印幡沼水,其象適合。

茲占得三爻,辭曰:「壯於頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。」「頄」為頭面,是高處也,譬言水勢壯盛於上,一經泛決,其勢甚凶,故曰「凶」。「君子」者,指此創鑿之人;「夬夬」者,謂其功非一夬能了也。「獨行遇雨」者,議夬者因多同志,以三為首創,故曰「獨行」;水之下流,一如雨之下降,故曰「遇雨」。「若濡有慍」者,治水一夬,勢必洶湧直下,凡所就近村居,或有稍被淹沒者,未免有慍恨之意,故曰「若濡有慍」。

諺云「謀大事者不記小怨,成大功者不顧小害」,此沼鑿成,其利及數十萬民,其功垂千百年,故《象傳》曰「終無咎也」。

凡興一利必有一弊,《象》曰「終無咎」,可知此事,有利有弊,得以永終,利莫大焉。

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