九四，悔亡，有孚，改命吉。

《象傳》曰：改命之吉，信志也。

革而議之謂之言，革而行之謂之命。

四爻出［離］入［兌］，當改革之爻，《象》曰「革而當，其悔乃亡。」四得專之。

［兌］二曰「孚兌，吉。」《象傳》謂：「孚兌之吉，信志也。」

四爻曰「有孚，吉。」而《象》亦曰「信志。」

謂舉大事，動大眾，必先得民心，而後可大得志也。

是［革］四爻，即［兌］二爻，故其辭同，其象亦同。

「改命」者，必上膺天命，下順人心，鼎革一新，如湯武之革命是也。

後世託言湯武，而妄思改命者，類皆滅亡，

蓋革命必有湯武之志則吉，無湯武之志則凶，「改命」之吉，專指湯武而言。

《象傳》曰「信志」，亦此謂也。

【占問】

問時運：曰「悔亡。」曰「吉。」是災悔既亡，而吉運來也。萬事皆可改作，無不如志。

問營商：必是舊業重興，大可得利。

問戰征：改旗易轍，重振軍令，可以開國，可以辟地，可以轉敗為勝，吉。

問功名：改武就文，可以成名。

問婚姻：不利原聘，利重婚。

問家宅：改作改造，大吉大利。

問訟事：災悔已退，訟即可罷。

問失物：可尋得之。

問六甲：生女。