《上經》首［乾］而繼［坤］，［坤］即［乾］之配；

《下經》首［咸］而繼［恆］，［恆］即［咸］之久。

［咸］為可大之業，［恆］為可久之德，

可久配天，可大配地，故［乾］亦為久，［坤］亦為大。

［震］男［巽］女，本從［乾］［坤］而生，雷風即乾坤之噓氣也，

乾坤不變，雷風亦不變，故雷風之卦曰：［恆］。

恆，亨，无咎，利貞，利有攸往。

「恆」字，從心，從亙，訓常，

《易》曰：「恆，久也。」凡事暫時塞者，久則通，通則「無咎」。

「貞」者，正也，

［咸］為夫婦結縭之始，男下於女，故「娶女吉」；

［恆］為夫婦居室之常，女下於男，故「利」其「貞」。

［巽］柔而順，順故能貞，［震］剛而動，動故有往。

「貞」者，女子之德也，「往」者，男子之事也。

《正義》曰：「得其常道，何往不利？」故曰「利有攸往」也。