九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲，无咎。

《象傳》曰：交孚无咎，志行也。

四居［離］卦之始，［離］為目，《說文》：「目不相視為睽。」

「孤」，謂獨立無輔也。其情既睽，其勢又孤，故曰「睽孤」。

「元夫」指初，四與初所處之時，同在睽也，所居之位，同在始也，其象同，故其志同。

四以無應，得初為同志，初在卦首，故稱「元」；

四陰位，初陽位，故四以初為夫，且初震爻，震為元夫，故曰「遇元夫」。

四變損，［損］曰「有孚」；

四之五為［中孚］，［中孚］五爻曰「有孚攣如」，有交孚之象焉，故曰「交孚」。

「厲，無咎」，謂時當睽乖，幸而得孚，雖厲無咎。

《象》以「志行」釋之，謂四之志，得此「交孚」，乃可行也。

【占問】

問時運：性情孤介，不合時宜，幸得同志，差足免咎。

問戰征：孤軍深入，幾致危殆，幸而獲救，可以無咎。

問營商：孤客遠行，貨物不合銷路，進退兩難，得遇故鄉舊友，方可脫售，平安無咎。

問功名：命運孤寒，難望顯達，無咎而已。

問家宅：宅在孤村僻壤，唯有樵夫野老來往而已。

問疾病：病是目疾，得遇良醫，可以無咎。

問六甲：生女。