漸漸浪漫
震為雷
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卦辭
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2011/01/22 10:42
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●[震下震上。]
●[震:亨。懼以成,則是以亨。]
[疏]正義曰:
震,動也。此,由懼而獲通,所以震有亨德,故曰「震亨」也。
●[震來虩虩,笑言啞啞。]
震之為義,威至而後乃懼也,故曰「震來虩虩」,恐懼之貌也。
震者,驚駭怠惰以肅解慢者也,故「震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也」。
[疏]正義曰:
「虩虩」,恐懼之貌也。「啞啞」,笑語之聲也。
「震」之為用,天之威怒,所以肅整怠慢,故迅雷風烈,君子為之變容,施之於人事,則是威嚴之教行於天下也。
故震之來也,莫不恐懼,故曰「震來虩虩」也。
物既恐懼,不敢為非,保安其福,遂至笑語之盛,故曰「笑言啞啞」也。
●[震驚百里,不喪匕鬯。]
威震驚乎百里,則是可以不喪七鬯矣。
匕,所以載鼎實;鬯,香酒,奉宗廟之盛也。
[疏]「震驚百里,不喪七鬯」。
○正義曰:
匕,所以載鼎實;鬯,香酒也。奉宗廟之盛者也。
震卦施之於人,又為長子,長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監國,威震驚於百里,可以奉承宗廟,彝器粢盛,守而不失也,故曰「震驚百里,不喪七鬯」。
○注:「威震驚乎百里」至「宗廟之盛也」。
○正義曰:
先儒皆云:雷之發聲,聞乎百里。故古帝王制國,公侯地方百里,故以象焉。
竊謂天之震雷,不應止聞百里,蓋以古之啟土,百里為極。
文王作《繇》在殷時,明長子威震於一國,故以「百里」言之也。
「匕所以載鼎實,鬯香酒」者,陸績云:「匕者棘匕,橈鼎之器。」先儒皆云:匕形似畢,但不兩岐耳。以棘木為之,長三尺,刊柄與末。《詩》云「有捄棘匕」是也。
用棘者,取其赤心之義。祭祀之禮,先烹牢於鑊,既納諸鼎而加冪焉。將薦乃舉冪,而以匕出之,升於俎上,故曰「匕所以載鼎實」也。
鬯者,鄭玄之義,則為秬黍之酒,其氣調暢,故謂之「鬯」。《詩傳》則為鬯是香草。
案:王度《記》云:「天子鬯,諸侯薰,大夫蘭。」以例而言之,則鬯是草明矣。
今特言「匕鬯」者,鄭玄云:「人君於祭祀之禮,尚牲薦鬯而巳,其餘不足觀也。」