●[九三:征凶,貞厲。革言三就,有孚。]
己處火極,上卦三爻,雖體水性,皆「從革」者也。
自四至上,從命而變,不敢自違,故曰「革言三就」。
其言實誠,故曰「有孚」。
「革言三就有孚」而猶征之,凶其宜也。
[疏]正義曰:
九三陽爻剛壯,又居火極,火性炎上,處革之時,欲征之使革。
征之非道,則正之危也,故曰「征凶,貞厲」。
所以征凶致危者,正以水火相息之物,既處於火極上之三爻,水在火上,皆「從革」者也。
「自四至上,從命而變」,不敢有違,則「從革」之言三爻並成就不虛,故曰「革言三就」,其言實誠,故曰「有孚」也。
既「革言三就有孚」,「從革」巳矣,而猶征之,則凶,所以「征凶」而「厲貞」。