●［六四：王用亨於岐山，吉，無咎。］

處升之際，下升而進，可納而不可距也。

距下之進，攘來自專，則殃咎至焉。

若能不距而納，順物之情，以通庶志，則得「吉」而「無咎」矣。

岐山之會，順事之情，無不納也。

[疏]正義曰：

「王用亨於岐山」者，六四處升之際，下體二爻，皆來上升，可納而不可距，事同文王岐山之會，故曰「王用亨於岐山也」。

「吉無咎」者，若能納而不距，順物之情，則得吉而無咎，故曰「吉無咎也」。