●[六四:王用亨於岐山,吉,無咎。]
處升之際,下升而進,可納而不可距也。
距下之進,攘來自專,則殃咎至焉。
若能不距而納,順物之情,以通庶志,則得「吉」而「無咎」矣。
岐山之會,順事之情,無不納也。
[疏]正義曰:
「王用亨於岐山」者,六四處升之際,下體二爻,皆來上升,可納而不可距,事同文王岐山之會,故曰「王用亨於岐山也」。
「吉無咎」者,若能納而不距,順物之情,則得吉而無咎,故曰「吉無咎也」。