●[《象》曰:「明入地中,明夷」,君子以蒞眾,]
蒞眾顯明,蔽偽百姓者也。故以蒙養正,以「明夷」蒞眾。
[疏]「《象》曰」至「君子以蒞眾」。
○正義曰:
蒞眾顯明,蔽偽百姓者也。
所以君子能用此「明夷」之道,以臨於眾,冕旒垂目,黈纊塞耳,無為清靜,民化不欺。
若運其聰明,顯其智慧,民即逃其密網,奸詐愈生,豈非藏明用晦,反得其明也?故曰「君子以蒞眾,用晦而明」也。
●[用晦而明。]
藏明於內,乃得明也。
顯明於外,巧所辟也。