●[《象》曰:「貞吉,悔亡」,未感害也。]
未感於害,故可正之,得「悔亡」也。
[疏]正義曰:
「未感害」者,心神始感,未至於害,故不可不正,正而故得「悔亡」也。
●[「憧憧往來」,未光大也。]
「未光大」者,非感之極,不能無思無欲,故未光大也。