關於三奇嘉會的說法，目前市面上的書籍，網路上的言論都還眾說紛紜，整理相關資料和的心得和同好分享：
◎三奇嘉會眾人扶
傳統的三奇嘉會說法；三方會到科權祿，三方是本命的三方，大限的三方，流年的三方等會到化科、化權、化祿，就稱為『三奇嘉會』。
但是化權、化祿的那顆星一定要旺，或絕不能太弱，否則化祿也沒什麼用處。但起碼三方科權祿會到，可以得到一個好處，亦即可以得到眾人的擁護，可以有大的成就，這一點很重要。
◎群眾貴人與個別貴人
首先是左輔、右弼星，這是得到平輩朋友的幫助。然後是天魁、天鉞星，這是貴人星，但也有一點屬於長輩或年長者的幫助，稍微偏向於年長者。至於科權祿則是得到眾人的擁護，這些貴人是群眾。
有人的一生起伏，幾乎很少靠這些個別的貴人，完全是靠社會群眾的擁護，得到社會群眾的擁護，就是科權祿。
◎科權祿的群眾貴人
除了科權祿以外，還有另一個東西，就是三台、八座，也是社會群眾的幫助。所以這種格局是眾人擁護，想做個事業，這個事業是面對群眾、面對市場，如果有科權祿，差不多都能得到很好結果。
這三點綜合而論，講的就是人多勢眾，多多益善，簡單說格局強旺除了星曜所處的宮位強旺之外，吉星多多來輔，來拱，如此才能成其大。
三奇嘉會格祥解
格局之成因要件: 賦文曰: 科權祿拱, 名譽昭彰!
註文云: 「此為三化. 如身命坐守一化; 財帛官祿宮二化來合, 是為三合守照, 謂之科權祿拱是也. 加吉星位至三公.」
(1) 命,財,官, 力量最大
(2) 命,遷, 財或官, 力量次之
(3) 更次者, 命無化星, 僅遷,財,官, 有化星來會命宮
以上三點書中有記載, 但未聞化忌來會合, 是三奇嘉會格也.
陸斌兆先賢曾在紫微斗數書中說:
太陰在辰宮名為『天常』, 喜與屬金之星曜(文昌屬金-文曲屬水)相會, 若會照化祿, 化權, 化科, 主為人之領袖, 參予戎機, 掌握軍警大權, 名振四海, 此陰精入土之格。(請參考蔣公的三奇嘉會格之命盤)
三奇嘉會格之所以會受古人重視, 稱為一大貴格, 原因是12宮中, 三奇各佔一宮, 氣象勢大, 若命, 財, 官, 三宮各佔一化, 即每隔四宮位就有一奇, 故流年運行時, 四年即會出現一次好運臨身, 細心分析, 自明此意!
若是命身同宮及命、財、官各一化守照, 是《正宗》的『三奇嘉會格』,有此格之人只要繼續發奮, 必定有出人頭地之日。 有此正宗三奇嘉會格之人, 吉星排列較好者, 會《官商》雙線發展, 如蔣公命盤為例, 他曾設立國家中央銀行, 歸其壟斷管轄, 全中國的財富落入以『蔣公』為首的四大家族手上, 當時盛極一時. 他可隨意為個人慾望去調動資金, 來實現他的目的。
以上都是對於三奇嘉會的解釋。蔣中正，最近吵的沸沸揚揚的去中正，老蔣時代有其特殊的時代背景，雖然三奇嘉會於命宮，但是卻是日月反背的格局，以命盤結構來說，這樣的格局其實是偏弱，況且老蔣年少時代的故事，充其量只是混混流氓，那一段過往其實是不堪回首，而且中國大陸時期年輕的蔣中正五次下野，老蔣晚年時代退守台灣，相較於之前擁據大陸已經不可同日而喻！
三奇嘉會為何稱為『奇格』，何謂奇格？特殊、特立、或者是奇怪？當然都不是。
其實三奇嘉會的道理很簡單，現實的世界裡，人生總是要遇到大大小小的事情，事情可以泛指：人生的逆境、事業的瓶頸、人生的歧途…等等，當我們遇到事情的時候，成功的範例：事情的發展經過通常都是：審慎的評估情勢，透過深思熟慮(科星作用)一旦計畫拍版定案，發揮執行能力，有效率的貫徹計畫（權星作用）雖然過程中間困難需要克服（忌星干擾）但是最終能夠突破難關，享受勝利勝利的果實（祿星成果）。這就是三奇嘉會之所以為奇格的地方，所以有人說遇到忌星就不算奇格，這是有點不符合現實人生的邏輯
在舉個例子來說；即便科舉時代的人，也要透過科舉制度，過關斬將才能做官：
1.鄉試是正式科考的第一關。考中的稱為「舉人」，頭名舉人稱「解元」。中了舉人便具備了做官的資格。
2.通過鄉試的舉人，可於次年三月參加在京師的會試和殿試。會試由禮部在京城貢院舉行，亦稱「春闈」，同樣是連考三場，每場三天，由翰林或內閣大學士主考。，取中者稱為「貢士」，貢士首名稱「會元」。
3.得到貢士資格者可以參加同年四月的殿試。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試只考一題，考的是對策，為期一天。錄取名單稱為「甲榜」，又稱「金榜」；分為三甲：一甲只有三人，第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花，賜「進士及第」。二甲多人，賜「進士出身」。三甲則賜「同進士出身」。二、三甲第一名一般稱為「傳臚」。
所以說賦文：『天梁太陽昌祿會，臚傳第一名。』成格的在有吉星拱照，科星來會，一般考試對他來說，簡直有如探囊取物般容易。但是現代社會其實光會考試，不見得能夠出類拔萃，如果在社會上不會做人做事，光會讀書是有用，就好像古代『三元及地』的人屈指可數，但是能夠在歷史上流名青史卻數不出來…
關於三奇嘉會，賦文中亦有：『天同戌宮逢化忌，丁生命遇反為佳』。這就是我剛剛提到的忌星和祿權科四個化星攪和在一起，雖有化忌對方來照，因三合雙祿及科權，且有魁鉞夾命亦是『奇格。』
人生的事情大體上來說，大概都可以用四化來類化，所以天才不見得比別人成功多少，成功在於比別人努力了多少。記得李遠哲大一的時候，當時寢室同學是以榜首身份進來，但是最後得諾貝爾獎的卻不是這個天才同學，道理是什麼，李遠哲博士 在實驗的精神是令人欽佩的。
[番外心得]
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商業週刊828在《商業周刊》〈跨世代續航力大調查〉中，透過群組分析，四、五、六年級三個世代呈現出七種重要面貌，也出現類似物種的消失、演化：四年級世代的面貌有三種，分別是具工蟻特質的「勤儉務實族」、具無尾熊特質的「胸無大志族」及具老虎特質的「拚命三郎族」。
其中，「勤儉務實族」到五年級世代就消失了。而「拚命三郎族」到五年級世代仍一脈相承，但到了六年級卻成了隱性基因，也就是說，具有這種特質的六年級生變得稀少，無法形成統計上可辨識的群組，幾乎是「消 失」了。相對的，六年級生當中卻異軍突起一大群具有「愛錢追夢」特質、學歷高，但是承壓能力與意願不高的白頭鷹族群。
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對於這段報導，我以為過去四年級所處的時代背景，處於台灣剛光復，民生基礎匱乏的時代，所以人民養成勤儉務實的特性。到了五年級的時候，由於環境略微轉好，正逢經濟起步的階段，所以勤儉樸實的風氣自然不會普遍出現於社會。到了六年級的世代，正逢台灣經濟起飛股市上萬點，基礎建設蓬勃發展的年代，所以民眾普遍不用經歷稀飯餬口的日子，自然而然勤儉樸實、拼命三郎的特質就會消失。
我想這都是時代背景造成的人為特質，說到底不同的時代背景所要處理事情的方式本來就有所不同，上古時代的戰爭，靠的是蠻力、實力、武力，勝敗的決定往往是在於誰的兵多、武器強、實力好，短兵相接，戰到最後一兵一卒才決定勝敗。
而科技戰的時代，靠的是知識的戰爭，電子戰、資訊站，戰爭的勝敗，彈指之間，決勝於千里之外。所以不同時代背景，有不同時代的性格養成，成功的範例也就大相逕庭了，所以王永慶的成功典範，比較難在七年級時代複製，Google的成功起碼就不是靠勤儉成功。但是總歸一句，成功除了靠智慧，還需要努力再努力，才有機會成功。
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