#122808 - 2002-07-18 10:09:08
Re: 滴天膸命造論從(日干有弱印、弱劫在旁可從弱)
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一元復始
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有比印透干,不通根,有陽近剋陽,陰近剋陰,就應可論為假從,然滴天髓裡有一句話說真從有幾人!真正的純從格實在不多見ㄚ!!
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#122809 - 2002-07-18 13:36:08
Re: 古書 <<神峰通考>> 論從弱例 (印星出干無克虛浮例)
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潛龍勿用
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吾除翻看<<滴天髓>>古書外，亦翻古書 <<神峰通考>> 找到以下命造，說明指陽干附近有弱印，亦可從。
以下解說及命造自<<神峰通考>> :
命例 (印星在干從官例)
丙戌 壬辰 (壬)戌 庚戌
大運: 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
解說:
"此造壬生辰月，月令有根，又時透偏印生身，似乎可作殺重用印。然三戌沖辰，壬水微根盡克，又庚印坐戌，燥土不能生金，反脆金，金弱受克，日主無所歸依，只得從其殺勢。成從殺格。行運南方火土之氣，位至宰相。至丁酉運辛巳年，類成金局，扶得身旺，與殺為敵，遂薨。"
望諸位思此古文有裨益。
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#122810 - 2002-07-18 18:22:42
Re: 滴天隨命造論從弱(日干有弱印、弱劫在旁可從弱)
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潛龍勿用
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Yeah!!!
弱印劫透天干有時也可從弱, 我見過不少這類例子, 都是以從弱格才論得準,
不過, 印劫在地支為主氣則一定不能從弱!!!!
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#122811 - 2002-07-18 18:31:33
Re: 論從例
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潛龍勿用
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吾向板主有所不便之處致歉，並依板主之意，將所有有關從之命例集於一名題，故搬此等文於此。
吾翻金吊桶老前輩之書，找以下此例。說明指陽干附近有印，亦可從。
以下解說及命造自金吊桶老前輩之書:
命造 (印星在干從財)
庚戌 乙酉 (丙)申 己丑
"丙干生於酉月死地，正財提綱，地支又全申酉戌財地，天干乙木被庚合，己土又生財，日干無根，全乏生氣，難以任財，是為從財格而取"
滴天隨命造論從強(官殺透干從強例)
吾翻看滴天髓古書，找到以下命造。
以下解說及命造自<<滴天髓>>:
戊午 戊午 (戊)午 甲寅
大運: 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
解說:
"此造三逢戊午，火旺至極，時上甲寅，木從火勢，轉生日主，不論殺印格而論從強格；格局成就，故可出仕為官。八字用火，亦喜木。運行申酉西方金也，不能生助用神，為何功名顯赫？筆者以為，金雖非八字喜用，卻也非所忌，金能克木，可劈木而助火，故為吉。戌運會火局亦為所喜。癸亥運，與旺火不和，詿誤落職。因甲寅生化，故不致于死。"
望諸位思此古文有裨益。
編輯者： 遊人 (2002-07-18 18:36:22)
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#122812 - 2002-07-18 23:58:11
Re: 滴天隨命造論從弱(日干有弱印、弱劫在旁可從弱)
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或躍在淵
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來自: 广东
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游人兄對從格的研究很有造詣。所提供的資料理論也很透徹。除開引自神峰通考一命令人疑慮之外，其余都足以成為從格的范例。
從格之條件必須：1、日主之氣瀕于死絕。無生助或寡而無根/日主旺極，無克泄或克泄無力。2、全局氣勢偏于一方。或木火，或土金……3、一二違逆之神被直接克合。若卓然無傷即能從也為假從。如戊午 戊午 (戊)午 甲寅一例。
至于“有印不從”，也不絕對。（從弱）印為生劫為助，比劫透而無根，雖無傷，從神旺也可從。而印透無克合，日主雖弱，從神雖旺，也不能從。這兩天列出的許多命例，都牽涉到從與不從的問題。游人兄的這篇文章可謂適時。從化的難題是命理中的瓶頸。“能知衰旺之真機，其于三命之奧，思過半矣。”希望有更多的同好參與討論。
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#122813 - 2002-07-19 13:43:22
滴天隨論從總結
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潛龍勿用
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吾見識鄙陋，多有不明甚解之處，只是閒時喜翻看古書而已。兄易根甚高，吾不及已。現獻<< 滴天髓 >> 論從之文而作結。
<<滴天髓>> 曰: 『日主孤立無氣，四柱無生扶之意，滿盤官星，謂之從官，滿盤財星，謂之從財。又有從旺、從強、從氣、從勢之說。筆著認為，從格有日主弱極而從和日主旺極而從兩類。弱極而從者，須辨財官殺傷食何為命之主宰，具體可分為從財格、從官格、從兒格；旺極而從者稱其為從強格，不再分論。』
編輯者： 遊人 (2002-07-19 16:06:14)
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#122814 - 2002-07-19 15:40:34
Re: 滴天隨論從總結
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雙喜臨門
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#122815 - 2002-07-20 13:44:16
變格得局而失時
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潛龍勿用
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首先向板主致謝提供的第四篇<<從格成立的條件>>，這篇文章把抽象的從格成立的條件，活學活現的體現了出來。
吾現想談<<神峰通考>> 那變格得局而失時之例:
以下解說及命造自<<神峰通考>> :
命例 (印星在干從官例)
丙戌 壬辰 (壬)戌 庚戌
大運: 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
解說:
"此造壬生辰月，月令有根，又時透偏印生身，似乎可作殺重用印。然三戌沖辰，壬水微根盡克，又庚印坐戌，燥土不能生金，反脆金，金弱受克，日主無所歸依，只得從其殺勢。成從殺格。行運南方火土之氣，位至宰相。至丁酉運辛巳年，類成金局，扶得身旺，與殺為敵，遂薨。"
吾認為能為從格的原因除上述所解說外，還有一重要原因就是命局稍微破格的地方在於時柱，才可入格。
四柱內，如論各干支對格局影響(對日主)，月支能量影響力為第一，第二強為月干，第三為日支，第四為年支，第五為時干，第六為年干，最後才為時支。
因此變格如一旦得局而失時(時支非旺神)，准作假格論看，也能富貴，但須運助。而出生時限因地域上，土地距離之時間差，也常誤時，幸好為全局影響力最輕微者，所以對時限之分不要過份拘泥。
吾現舉一例，証明此說:
命造:
庚子 庚辰 (庚)申 壬午
解說:
"地支三合水局全化水，滿局只見金水二物而已，同心局成，得局而失時(時犯大破)，仍然功名有準，貴為太師。因為時支最輕微，仍可作為同心格以論之。但時支如為戌未則克旺神，完全破局，又須正格論了。"
以上得局失時之解說及命造參考自<<預言命學真解>>一書之中。
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#1021172 - 2008-03-20 00:35:23
Re: 變格得局而失時
[Re: ]
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或躍在淵
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註冊: 2007-07-09
文章數: 315
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我個人覺得啦，真從的人不是沒有或者很少，只是那些人根本就不太可能出現在這些命理論壇著急的問自己的命如何如何，因爲首先一出生大部分都會過得很好，絕大部分會成功的人本身也是對人生有著正確且堅定的目標和理想幷且懂得怎麼去爭取（性格决定人生，既然有人會因爲自己的過錯而自食惡果，那當然也有人是這樣的好人咯），根本不需要來找什麽命理來指點自己的前進方嚮。而且人生容易成功，年輕忙著學業，長大了忙著事業，兒女情懷這些東西也是一樣有自己的看法和觀點根本就不會為這些問題想要找什麽命理。那樣的人就算要找也不會在網絡亂問的，因爲根本不能保證有人會一定回復自己，根本不符合經濟學，寧可自己花錢找值得信任有口碑的命理師直接詢問更簡單直接，又不會資料外流。所以很難會在網絡里看到這些好命者來問命咯。如果想要知道就得有人認識這些人，而且熟悉到能拿到對方的八字，這個也不容易，首先能拿到就代表要不是和對方差不多身份的人物，或者是相當厲害在這些上流社會里很有口碑的大師。這兩類人同樣不會亂上网公布這些資料，所以結論就是除非有極特殊的情况否則這些命例就不要想拿到手了。
以上個人觀點而已。：P
_________________________
請原諒偶的偏財有點旺,常常做了什麼事如果在等的時候就容易又被其他的好玩東西或其他事情給吸引去了...所以回復有點慢,不要生我的氣啊~~大人有大量~~感謝不盡
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#1021671 - 2008-03-20 22:52:25
Re: 變格得局而失時
[Re: 花開無聲]
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或躍在淵
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註冊: 2007-02-25
文章數: 359
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不管天干有印或有比,看組合與制化,還是有機會入從
古文所說"陽干從氣不從勢"所指者非從與不從的問題
大家太從字面解釋古文而曲解其意,中國人扭扭捏捏,寫文章豈會那麼白話
如無明師指導,勸大家還是放棄古文,不要瞎子摸象
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#1027786 - 2008-04-04 11:54:59
Re: 變格得局而失時
[Re: 花開無聲]
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或躍在淵
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註冊: 2005-11-17
文章數: 317
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我個人覺得啦，真從的人不是沒有或者很少，只是那些人根本就不太可能出現在這些命理論壇著急的問自己的命如何如何，因爲首先一出生大部分都會過得很好，絕大部分會成功的人本身也是對人生有著正確且堅定的目標和理想幷且懂得怎麼去爭取（性格决定人生，既然有人會因爲自己的過錯而自食惡果，那當然也有人是這樣的好人咯），根本不需要來找什麽命理來指點自己的前進方嚮。而且人生容易成功，年輕忙著學業，長大了忙著事業，兒女情懷這些東西也是一樣有自己的看法和觀點根本就不會為這些問題想要找什麽命理。那樣的人就算要找也不會在網絡亂問的，因爲根本不能保證有人會一定回復自己，根本不符合經濟學，寧可自己花錢找值得信任有口碑的命理師直接詢問更簡單直接，又不會資料外流。所以很難會在網絡里看到這些好命者來問命咯。如果想要知道就得有人認識這些人，而且熟悉到能拿到對方的八字，這個也不容易，首先能拿到就代表要不是和對方差不多身份的人物，或者是相當厲害在這些上流社會里很有口碑的大師。這兩類人同樣不會亂上网公布這些資料，所以結論就是除非有極特殊的情况否則這些命例就不要想拿到手了。
以上個人觀點而已。：P 不一定,我就是從格的例子,但是不是純那種... 
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#1061766 - 2008-06-30 14:39:10
Re: 變格得局而失時
[Re: nocallme2001]
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終日乾乾
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註冊: 2001-10-22
文章數: 161
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不一定,我就是從格的例子,但是不是純那種... [/quote] 從格也有不走運的時候啊.....也是會來問問的 ....
編輯者： Martin_Lin (2008-06-30 14:46:41)
_________________________
Start spreading the news
I'm leaving today
I want to be a part of it, New York, New York
These vagabond shoes
Are longing to stray
And make a brand new start of it
New York, New York
I want to wake up in the city that never sleeps
To find I'm king of the hill, top of the heap
These little town blues
Are melting away
I'll make a brand new start of it
In old New York
If I can make it there
I'll make it anywhere
It's up to you, New York, New York.
I want to wake up in the city that never sleeps
To find I'm king of the hill, top of the heap
These little town blues
Are melting away
I'll make a brand new start of it
In old New York
If I can make it there
I'll make it anywhere
It's up to you, New York, New York.
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#1071245 - 2008-07-24 20:25:52
Re: 變格得局而失時
[Re: Martin_Lin]
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一元復始
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註冊: 2007-03-01
文章數: 1009
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丙戌 壬辰 (壬)戌 庚戌 酉運來合辰 保護了辰 跟原局ㄟ意思反了
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#1078411 - 2008-08-21 07:37:31
Re: 變格得局而失時
[Re: 花開無聲]
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三陽開泰
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註冊: 2005-11-30
文章數: 3717
來自: 台北內湖
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滴天髓闡微中的從格標準並非針對陽干或陰干 而是針對四柱六神的排列組合
劣者部落格有從格單元 裡面有很多滴天髓闡微的從格案例 歡迎各位大大入內欣賞
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１慶祝蔡霹靂部落格12月5日瀏覽人數超過1000人凡購買蔡霹靂出書，可享受免費論命一次的優惠，書名：當代八字實務篇、當代夫妻用神刑剋篇武陵出版社發行 ２蔡霹靂部落格內容：不定期八字陽宅免費班公告、如何取用神、從格篇、滴天髓闡微特區、何年會結婚、婚姻刑剋篇、手面相等介紹 歡迎參觀蔡霹靂的部落格: http://tw.myblog.yahoo.com/pilitsai３tsaipili停止運作 更名為蔡霹靂１ 歡迎舊雨新知繼續指教
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#1092072 - 2008-10-01 02:25:06
Re: 變格得局而失時
[Re: ]
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潛龍勿用
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註冊: 2008-09-30
文章數: 5
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拙見以為˙月支提綱影響力第一˙時支為8字歸聚之地影響力若非第2˙亦應排3˙反而年支距離日主最遠˙應排最末˙命學前輩韋千里著8字提要一書˙即以某月某時依次編排˙可見時支重要˙然此為刻板之分˙觀8字應全盤綜觀˙不可偏廢缺漏任一字˙依5行生剋制化˙明其喜忌˙配合大運流年而論吉凶˙常有一字之變˙甚至位置遷移˙吉凶截然不同˙甚而8字原局至某大運某流年˙格成格敗格變˙吉兇不一˙千變萬化˙難以盡說
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#1127614 - 2009-01-01 19:29:17
Re: 變格得局而失時
[Re: 陳金水]
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一路發發發
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註冊: 2008-11-29
文章數: 18198
來自: 台中北屯
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#1129127 - 2009-01-05 13:39:41
Re: 變格得局而失時
[Re: 十三少]
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見龍在田
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註冊: 2007-08-28
文章數: 35
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不管天干有印或有比,看組合與制化,還是有機會入從
古文所說"陽干從氣不從勢"所指者非從與不從的問題
大家太從字面解釋古文而曲解其意,中國人扭扭捏捏,寫文章豈會那麼白話
如無明師指導,勸大家還是放棄古文,不要瞎子摸象 非常同意这位大大的意见。。
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#1134560 - 2009-01-18 11:20:11
Re: 變格得局而失時
[Re: 楊雨]
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一路發發發
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註冊: 2008-11-29
文章數: 18198
來自: 台中北屯
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陰干易從，陽干不易從嗎？
子平真詮評註卷一干支方位配掛圖１８１９頁徐樂吾評註武陵出版社出版
十干即是五行，而分陰陽，然論其用，則陽干陰干各有不同。《滴天髓》云：“五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義”。蓋陽干如君子，陽剛之性，只要四柱略有根，或印有根，則弱歸其弱，而不能從；五陰則不然，四柱略有根，或印有根，則弱歸其弱，而不能從；五陰則不然，四柱財官偏盛，則從財官，即使日元稍有根苗，或通月令之氣，亦所不論。然或印綬有根，則又不嫌身弱，不畏克制。此陰干陽干性質之不同也。如伍廷芳造，壬寅、丁未、己卯、乙亥，己土雖通根月令，而見木之勢盛，即從木，所謂從勢無情義也（見下用神節）。又如閻錫山造，癸未、辛酉、乙酉、丁亥，乙木只要有印通根，不怕身弱，煞透有制，即為貴格。又如許世英造，癸酉、辛酉、乙丑、辛巳，十九誤作從煞，不知印綬有根，即不嫌身弱，仍喜制煞之運。此又陰干之特點也（見下格局高低篇）。陽干則不然，如虞和德造，丁卯、丙午、庚午、己卯，庚金雖弱，透印有根，即不能從，身弱自為其弱，運行扶身之地，自然富貴，特勞苦耳。此不同之點也。然陽干亦非絕對不能從者，如遜清宣統造，丙午、庚寅、壬午、壬寅，印比皆無根，則不得不從。此所謂從氣不從勢也，其理甚深，非可猝喻，學者多閱八字，經驗積久，自能會悟，非文字所能達也（按本章論干支性質，雖為初步，實為最深；命理精微之點，即為干支陰陽性質之別，學者不妨置之後圖，俟研習入門之後，自知其重要也）。
說明很多學八字的人只知（五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義）是說陽干不易從，陰干易從，其實觀整段解釋，徐樂吾也說（然陽干亦非絕對不能從者，如遜清宣統造，丙午、庚寅、壬午、壬寅，印比皆無根，則不得不從）。所以說學八字的人要有整體觀，不要斷章取義。
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#1134561 - 2009-01-18 11:21:58
Re: 變格得局而失時
[Re: 蔡霹靂1]
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一路發發發
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註冊: 2008-11-29
文章數: 18198
來自: 台中北屯
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任注滴天髓闡微卷一通神論天干２５２６頁武陵出版社出版
五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義。
原注：五陽得陽之氣，即能成乎陽剛之勢，不畏財殺之勢；五陰得陰之氣，即能成乎陰順之義，故木盛則從木，火盛則從火，土盛則從土，金盛則從金，水盛則從水。於情義之所在者，見其勢衰，則忌之矣，蓋婦人之情也。如此，若得氣順理正者，亦未必從勢而忘義，雖從亦必正矣。
任氏曰：五陽氣避，光亨之象易觀；五陰氣翕，包含之蘊難測。五陽之性剛健，故不畏財煞，而有測隱之心，其處世不苟且；五陰之性柔順，故見勢忘義，而有鄙吝之心，其處世多驕諂。是以柔能克制剛，剛不能制克柔也。大抵趨利忘義之徒，皆陰氣之為戾也；豪俠慷慨之人，皆陽氣之獨鍾。然尚有陽中之陰、陰中之陽，又有陽外陰內、陰外陽內，亦當辨之。陽中之陰，外仁義而內奸詐；陰中之陽，外兇險而內仁慈；陽外陰內者，包藏禍心；陰外陽內者，秉持直道。此人品之端邪？故不可以不辨。要在氣勢順正，四柱五行停勻，庶不偏倚，自無損人利己之心。凡持身涉世之道，趨避必先知人，故云“擇其善者而從之”，即此意也。
說明：任鐵樵在整篇文章中，絕無提起陽干陰干到底從或不從，只說“擇其善者而從之”，徐樂吾自行推敲後，仍說從不從和陰陽日主無關，而不知情的八字大師，更自行揣摩徐樂吾意思而演變成陽干不易從勢，陰干容易從勢，真是可笑。故上述可知，陰陽日主會不會從勢，有一定公式，合此公式就從，不合此公式就不從。當然公式在劣者腦中，有機會大家互相研究一番。或參考劣者出書當代八字實務篇武陵出版社出版
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