鄞山寺的天井放水，似乎是用直行放水到寺廟外，
表面上應反映生活的簡璞，看似平庸。
左右扶厝出口比正殿大，應排水比較多，實際之需。

若從風水角度看，又會是怎樣的？

鄞山寺的來龍為乙龍，屬陽。陽龍吉氣較少，難轉折。
故取流通之貫耳注式，即從耳入貫穴中注內復而出，流通陽龍真氣。

左扶厝，陽龍左氣貫耳行注式。
右扶厝，陽龍右耳貫氣行注式。

玉函司馬之城門，是包括流會而出者，
故曾在寶湖宮天地堂地母廟，試玩「玉函通秘」之「司馬五星城門」，
重複的巧合，是否還是巧合。
故再玩「司馬五星城門」堪「鄞山寺」之天井放水。
乙方山巒為水星形格（橫看成嶺），乙位起星用文曲，順排對照水口位，
得武曲及破軍位為金，與文曲水之遇為生，水動合山靜。

在十九樓：
舊相1978年（六運）。。。。
曾提問：竟然一個旺生之位都無，何解鄞山寺能存至七運？

鄞山寺的左右扶厝的水口在庚（武曲），
武曲於在六運時為旺，
故斷鄞山寺當時，靠左右內部之力便可撐到七運。

武曲雖為吉星，主殿卻不跟隨而用辛出，
未知是否創建鄞山寺之時為七運，時運旺破軍。
而寺廟外排水口之大小，也可能屬剛柔之辨也。

觀鳥獸之文與地之宜
金線蛙的體側，背部綠色雜有一些黑色斑點，有兩長條褐色斑，從吻端一直延伸到泄殖腔口，
形成明顯的綠色的背中線，體兩側各有一條粗大的棕黃色的背側褶。

近取諸身
「鄞山寺」的天井放水，貫耳直行，會否是取「金線蛙」之貌？

「鄞山寺」為國定第二級古蹟類型的寺廟，
「金線蛙」被列為保育列三級的物種。

據2017年的報道，淡水鄧公里髒亂點成有機生態園區 金線蛙現蹤跡。
未知現在「鄞山寺」鄰近的「鄧公里開心農場」，還有沒有金線蛙的蹤跡？