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#2055044 - 2019-09-11 06:24:01 爭來的功德都是業障
rblin 離線
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爭來的功德都是業障

人有功德要藏起來,而且要把功德給別人,千萬不要去爭功。宣化上人在香港時,有個叫張玉階的,他原來賣假藥,後來得了癌症,就在香港報紙上發布,說誰能治好他的病,他就給二十萬。張玉階也找了許多高僧,後來宣化上人就把他的病治好了。他的病一好了,那些曾經他找過的人,也來攀緣,說,這是我念經的功德,你的病才好的。後來張玉階,因為違背了當時的諾言,活了八年就死了。死了以後,那曾經攀緣的出家人,也得癌症死了。

不要去爭功。哪怕有功德,也要藏起來。不是你的功德,偏偏宣傳是你的功德。這就糟糕了。叫德不配位。功德不夠,偏偏站那位置,結果業障就來了。

以前的祖師,很有骨氣。民國時,來果和尚住持高旻寺,當時上海有個女富翁,願意出四萬銀子來供養高旻寺,只希望來果老和尚給他一個香板。挨香板是消業障啊。來果老和尚拒絕了,說,我的香板底下是要出祖師的。意思是,你真修行,我給你幾個香板。拿錢來買,不可能的。祖師就有這個骨氣。

最殊勝的功德,是你要去修行。布施是有為法,轉輪聖王財富最多,但功德不如修行人大。出一個祖師,天上天下,大地六種震動,會影響一個時代。像這幾十年來,日本韓國都往中國來求法,也來認祖。日本的文明,幾乎都是中國傳過去的。一個祖師可以代表一個國家。所以在日本,祖師都被奉為國寶。

我們修行,榮耀功德,都要歸於三寶,歸於祖師歷代傳承。不要驕傲的說,都是我自學,我自己修行的。不是的,沒有祖師的加持,你學不了。經書是祖師翻譯傳下來的,寺院也是歷代祖師建的。你看不到祖師,但他卻在默默加持你。功德要歸於三寶,歸於祖師,也要歸於大眾。

我學佛以來,感悟很深的,修行靠的是菩薩加持,祖師加持,師父加持。師父加持,不是把手放在你手上才是加持。不是的。包括我組織一些活動,沒有師父的加持,想要成就,是不可能的。而從師父身上,我得到了歷代祖師的能量加持。這樣子,你就會更謙虛,而且沒有痛苦。

很多人善事越做越多,越痛苦。因為他執著於善事,執著於功德,總覺得自己功德最大。功德的背後是業障。你要能背起多少功德,就要背起眾生的多少業障。這個是公平的。所以功德要歸於三寶,因為本來是三寶大能量加持的結果,我們沒有資格占為己有。

廣欽老和尚在建設承天寺時,有段時間就跟他弟子說:某個人病發作了,以為承天寺是他建的。一直講這個話。他弟子知道了,就跪著跟老和尚忏悔,說,弟子錯了,不能有這個想法。這是老和尚教育弟子,不要被功德做轉,功德最大,痛苦也最大。

人修行要讓出去,功德好處都要讓出去。道都是想通的,做老板的,覺得自己最厲害,養活幾萬員工,那也錯了。沒有員工,老板只是光桿司令,不起作用。功德都要歸於大眾。本來,一切來自大眾,最後還要回歸於大眾,這是天道的規律。

轉自:福安觀音寺 新浪博客
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