記得南懷瑾老師說過一句話，當你有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你。古語說，人找錢，兩條腿，錢找人，八條腿。人追錢，錢會跑。現代人比較急忙的一點，就是想賺大錢，一心想要當老闆。其實，當福報不大時，你就算能上天下地，也搬不動幾個錢。這個社會宣傳給我們很多成功的經驗，或者是失敗後成功的經驗，但是忽略了一直失敗的事情。為什麼會一直失敗呢，福報不夠啊。錢不是賺來的，是你的福報來的，福報是辛苦勞動來的。



　　做事在人，成事在天。一件事情做不做在於我們人，但是成功與否，就不是我們說得算了，而是天，這個天就是指福報、德行。福報德行和文憑不成正比，和出生不成正比，所以文憑和出生都不代表什麼。只是代表我們接受了很多知識而已。



　　第一等的人，就去努力培養福報，順應天命做事。第二等的人，就是努力培養福報，不知天命盲目行事。第三等的人，順應天命作事，卻不知道培福報，難免淪為悲觀。下下等的，就是不知道培養福報，還逆天行事。順應天命的人是個智慧的人，第一等的人可以算是福慧雙修了。順應天命不是碌碌無為，而是挖掘長項，知道什麼事情該做什麼事情不該做。很多東西可以求，但是千萬不要強求。我們往往強求很多事情，就造成了苦惱連連。比如工作的事情，比如老闆的事情，比如婚姻的事情。太多的強求，只能給自己苦惱。不知道順應天命的人，是比較可憐的。當福報來時，一切都會成熟的。福報沒來時，卻刻意去強求，這不是很折騰的事情嗎？



　　所以大家要做一個努力培養福報的人，同時做順應天命的事情。為什麼要相信命運呢，因為相信了命運，我們才能有能力，有智慧去改造他。很多人不相信命運，不相信了，能從哪裡開始改造了，他們沒有能力改造，不相信不過是藉口。就是順從你人生軌蹟的事情。一個人在文學造詣很高，如果一定改行做科學家覺得比較賺錢或者風光，那只能苦了自己。我們要學會發展自己的天才的方面，捨棄自己不感興趣的東西。這也是佛教講的慧根。



現代人似乎越來越急了，到書店看，我們會看到很多自勵的書，都是寫某些人是如何成功的，如果看了還心血澎湃，這說明我們還屬於被忽悠的年齡了。有人問百歲高僧本煥長老，現代人有很多煩惱啊，小孩子要努力考大學，畢業又要擔心就業，找到工作後還要擔心買房買車。本煥長老說，“這個事沒辦法急的啦，各人有各人的因緣，各人有福德因果。有了福德就能成功，沒有福德就不能成功，慢慢來，著急也不能成功。”為什麼呢，成功的路不能複制的，就像本老說的，每個人都有自己的福德因緣。有福德就能成功，沒有福德就不能成功。很關鍵的。



　　為什麼要福德因緣呢，因為一切都是和合的，要當老闆，必須要有員工，要能感召到員工，那有錢就可以了嗎？不是的，錢只是其中的一個因素。這些因素，就是我們講的福德因緣。我們能使用的東西，哪怕能喝一碗水，都是我們的福德感召。也許你覺得喝一碗水很容易，不容易的，全國有三千多萬人處於用水困難的狀態，所以真的不容易。要培養福報，借助因緣，這樣才可以。現代人通常壓力很大，因為盲目，所以壓力是自己給的，痛苦也是自己給的，很多人急著要創業，要做出一番成績，這個鬥志是需要的，但是還需要我們有培養福報。福報是哪裡來的，是培養出來的。福報是自己培的，也是自己損的。那麼要如何培養呢，先是珍惜福報，還要廣結一切善緣。



　　珍惜福報以前有經常講過，現在講為什麼要廣結善緣。福，就是福報，德，就是德行。廣結善緣，就是要我們培養德行。古語說，道高龍虎伏，德重鬼神欽。星雲大師開闢了佛光山，為國際道場，他是怎麼做到的呢，不是因為星雲大師很本領多大，星雲大師在香港紅磡體育館演講時，說自己的成就，是很多善緣成就的結果，是善緣成就了星雲大師的今天。星雲大師是謙虛，卻也是實話。我們要作一番事業，必須要有善緣，產品要有人喜歡，要有人配合完成這個項目，這些都是善緣。沒有善緣，我們就是光桿司令，能做什麼呢。華嚴經說一切眾生為根葉，諸佛菩薩為華果，沒有根葉，結不出華果，沒有善緣，絕對不可能能成就的。



　　要如何培養善緣呢，首先要有付出的心態，有句話非常關鍵：只有給了別人好處，別人才會給你好處。學會付出，菩薩行為就是付出的行為。我們都喜歡和一個人大氣，喜歡付出的人做朋友，當然別人也是一樣的。如果我們小氣，只為了自己，那麼別人怎麼願意和我們做朋友呢。我們小氣自私的磁場，又如何能感召到大氣無私的人呢。物以類聚，同類的磁場會互相吸引，就是這個道理。



　　有人會抱怨我們常常遇到不好的人，不友善的人，其實這說明是我們磁場出現了問題。如果你喜歡抽煙打牌，你周圍當然也是抽煙打牌的人，你喜歡賭博，那你身邊賭友可多了。當然你信佛，慢慢的信佛的人會向你靠近，因為他們是你磁場的吸引。那我們要做的，就是培養好的磁場，慈悲的磁場，無私的磁場，大氣的磁場，那你周圍自然是好磁場。



　　如果我們現在福報很小，沒有關係，好好培養福報，多積陰德，多作善事。看看《了凡四訓》講的，命可以改，福報可以培養，當然也可以損失，就看我們怎麼做了。要保持好良好的心態。生活，其實很簡單，快樂，其實也很簡單，只是我們常常忽略了快樂，結果生活就剩下煩惱，這就是我們的可憐。



　　錢財和福報和兩回事

　　

　　錢和福報是不一樣的。把錢和福報等同起來，就會出現許多誤解。比如認為我賺錢了，就福報大了。虧本了，就福報小了。這個是第一個誤區。



　　福報是人誠實努力的培養出來的，但錢卻不一樣。錢可以來偏的，比如壟斷等。這時你錢是來了，其實福報是損掉了。再比如非分錢財來了，錢來了，反而是災來了。



　　那怎麼樣才算正財，就是通過誠實的勞動，然後不愧對天理。不僅是不犯法啊，很多東西不犯法，但不代表不犯天條。好比下海捕魚，山上捕獵等。不犯法律，卻犯了天條。乃至賺法律漏洞，那更是損福報的行為。所以錢財來了，不代表福報就來了。



　　那虧錢了，也不代表損了福報。像做生意，虧錢了，你有努力做事，就有做事的福報。錢虧了，但福報仍然在。福報是怎麼樣損掉的呢，就是你浪費掉了，包括吃的，用的，浪費了，就等於損了福報。



　　這個東西不管是私人的，還是公家的，只要你浪費了，就是損你的福報。不是損公家的福報。公家的福報就在那裡，不會沒掉。但你浪費了，就損自己的福報了。



　　第二個，好比你買了一個房子，房子漲價了，是代表你福報漲了嗎？這個是錯誤的。福報不會根據外界變化而漲價的。如果你賣了房子，確實得到很多錢。但這些錢，你也守不住，總會流掉。可見福報和外界的漲價是兩回事。



　　那房子跌了，是福報跌了嗎？也不會。你只要沒有浪費，福報也不會跌。大家要懂得這個道理。



　　還有一個。有個人問，他三十多年前存了一百元在保險箱。一百元在三十年前是很值錢的，但留到現在，一百元就不值錢了。是不是浪費了呢。其實你只要沒有浪費掉，你的福報仍然儲存在那裡。這時已經不是按照目前的一百元來衡量。而是按照三十年前一百元的福報來衡量。



　　現在很多人很緊張，很怕錢越來越不值錢，就拼命搞投資。甚至想方設法提前投資，然後慢慢還。整個社會就很浮躁，做企業都在借錢來做。這是很不好的行為。目前你做不了，是因為沒有福報。沒有福報，你借到了錢，不僅沒有增加你的福報，反而會增加你福報的損耗。所以你就要拼命努力，起碼要彌補這一部分的損耗。



　　飛來的橫財，輕鬆來的錢財都不會增加人的福報，反而會損人的福報。哪怕你努力了，卻失敗了，但福報還在。



　　所以做人就是活到老，學到老，同時幹活到老。活一天就要做一天事。你做了一天事就有一天的福報，這輩子雖然沒有用掉，下輩子還可以用。所以只管問自己福報有沒有增加，不問自己錢財有沒有增加。人都是死不了的。《法華經》講的，人是無量壽。福報是聚沙成塔的修。