貼文者 : : 黃奕誠
六壬金口訣起課程序 - 2019-08-15 14:32:26
六壬金口訣起課程序
預測時首先要起立預測式。
六爻預測法叫起卦，六壬預測法叫起課。
所謂起立預測式，就是把求測人所處的空間、時間因素套入一個固定的模式，列出四個爻位。
初學者應書面寫出預測式，這樣便於分析各爻位之間的關係。熟練掌握預測技巧後，一般不用動筆，掐指一算，把四個爻位記在腦子裡，稍加思索，便可測出結果。
預測式共四個爻位：地分、月將、貴神、人元。初爻為地分，在課式的最下面，往上排二爻為月將，三爻為貴神，上爻為人元。
所謂地分，又叫地方，簡稱方，是求測人所來方向、所立或所坐方位，在預測中代表子孫、田宅、車馬、六畜等。
所謂月將，也叫妻財爻，是求測人所在月份和當時時辰的複合座標，簡稱將，在預測中代表己身、妻妾、錢財、親戚等。
所謂貴神，是求測者所處的宇宙空間位置，古稱貴神，在四爻中處於最尊貴的位置，簡稱神，我們今天簡稱為星，在預測中為官爻，代表主人、官祿、大臣、父親等。
所謂人元，是求測者處所的天干，簡稱干，在預測中代表客方、天氣、祖父、元首等。
四位所屬：
人元（干）：君、祖、元首、天氣、客、外
貴神（神）：官祿、大臣、父親、主
月將（將）：己身、妻妾、親戚、內
地分（方）：子孫、田宅、六畜車馬
（一）立地分。
將求測人來的方位或所立、所坐的方位寫在最下面。
例如，求測人從正南方向來，正南方為午，五行屬火，地分則為午火。
地分，實質上就是求測者當時在地球上的空間位置。
一般來說，從地分上也可推知求測者的來意，如果從寅方、巳方、申方、亥方來，主要是來預測遺失、出走一類事。
如果從子方、午方、卯方、酉方來，主要來預測買賣、交易。
如果從辰方、未方、戍方、丑方來，主要來測婚姻，或者前途、信息之類。
（二）起月將。
四位中的月將並不直接用當月的月將，而是當月的月將和當時的時辰交叉後所得出的時間座標。
口訣：“入式之法妙通玄，月將加時方上傳。”時指時辰，傳，轉也。
把當月的月將地支代號放到當時的時辰上，然後在手掌上順查，查到地分所在的地支為止，這個地支便是二爻的月將。
例如，二月戍將、丙寅日、午時，某人從申方向來預測，就把月將戍加到午上，順數，午上為戍，未上即為亥，申上就為子，到此為止，因申為地分，“方上傳”即是轉到方上止的意思，那麼子水即為二爻的月將。
再如：十一月乙丑日午時，某人從卯方向來測事，十一月為丑月將，將左手大姆指掐到中指尖午上．午上為丑，從午上順時針數查，未上為寅將，申上為卯將，酉上為辰將，戌上為巳將，亥上為午將，子上為未將，丑上為申將，寅上為酉將，卯上為戍將，到此為止，因地分為卯，轉到方上即止，那麼二爻的月將即為戍土。
這一爻位是一個時間因素，但既不是當月的月份數，又不是當時時辰數，而是二者的複合數。
（三）立貴神。
歌訣：“甲戊庚牛（日順行）羊（夜逆行），乙己鼠（日順行），猴（夜逆行）鄉，丙丁豬（日順行）雞（夜逆行）位，壬癸蛇（日逆行）兔（夜順行）藏，六辛逢馬（日逆行）虎（夜順行），此是貴人鄉。
”意思是說，在甲日、戊日或庚日預測，在指上查找所對應的貴神時，白天從牛（丑）順查，夜間從羊（末）逆查，查到地分便為貴神。在乙日或已日立貴神時，白天從鼠（子）順查，夜間從猴（申）反查。在丙日或丁日查貴神時，白天從豬（亥）順直，夜間從雞（酉）逆查。
在壬日或癸日預測時，尋找貴神白天從蛇（巳）反查，夜間從兔（卯）順查。
凡辛日立貴神，白天從馬（午）倒查，夜間從虎（寅）順查。白天和夜間的分界線是這樣的，星辰消失為白天，星辰出現為夜間。舉例說，某人乙丑日午時從卯方來測事，午時為白天，乙日白天從鼠順查，將大拇指掐到子上，子上數貴人，丑上數騰蛇，寅上數朱雀，卯上數六合，到此為止，因為此人從卯方來，卯為地分，六合的五行為本，所以貴神便為卯木。
《大六壬金口訣》預測式中的貴神，實質上也就是求測者當時在宇宙中的空間位置，所以這一爻也是空間因素。
（四）立人元。
歌訣：“甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子屬，戊癸是壬子，時元從子推。
”這是日上起時的方法，“甲己還生甲”，是說甲日、已日子時的天干為甲。“乙庚丙作初”，是說己日、庚日子時的天干為丙，其餘仿此。所謂人元，就是天干，具體說就是時乾。
例如，乙丑日卯方來人測事，可以這樣立人元：“乙庚丙作初”，乙日子時的天干為丙，將左手大姆指掐到子上，在子上數丙，丑上數丁，寅上數戊，卯上數己，到此為止，因卯為地分，那麼人元為己土。顯然，人元也是一個時間因素。
四個爻位的起法介紹完了，再舉一個具體例子，說明起課的具體方法。
1994年3月13日下午2時某人來預測，此人坐在午位。
從萬年曆上查出此時的天干地支：甲戌年、丁卯月、戊戌日，未時，午位。地分為午，再起月將，丁卯月為二月將，“月將加時”，二月將戌放到未上，未上為二月將戍，申上為正月將亥，酉上為十二月將子，……午上為三月酉將，那麼酉金就是這一式的月將。
再起貴神，戊戌日，“甲戊庚牛羊”，丑上起貴人，寅上為騰蛇，卯上朱雀，辰上六合，巳上勾陳，午上為青龍，青龍即為這一式的貴神，五行上是寅木。
最後起人元，戊戌日，“戊癸是壬子”，子上數壬，丑上數癸，寅上數甲，卯上數乙，辰上數丙，巳上數丁，午上數戊，戊士則為這一式的人元。
列成豎式如下：
戊 土 +
寅 木 +
酉 金 - 用
午 火 -
陽爻用“＋”號表示，陰爻用“－”號表示，用爻用“用”表示。
（五）確定用爻。
用爻是預測的中心，不首先確定用爻，就會眉毛鬍子一把抓，在複雜的關係中理不出頭緒。
只有明確用爻後，才能分清主次，重點突出，大大提高預測的速度和準確性。
確定用爻有五種情況：三陰一陽，以陽為用，取象少陽，事在男子；三陽一陰．以陰為用，取象少陰，事在女子；二陰二陽，以將為用，隨將陰陽辨之；純陰反陽，以陽為用，事在男子；純陽反陰，以星為用，事在女子。
具體上面一課式來說，屬三陽一陰，以陰爻酉金為用爻。
七、貴干和將干起法
四位之中，人元為天干，貴神和月將為地支，一般不用天干，但是高層次的預測者往往為貴神和月將配上天干，寫在地支的左邊。
增加貴干和將干以後，貴干和將干隨支辰互相生克，使四位之間的關係更為錯綜複雜，推斷也進一步細緻、具體。
貴干和將干的起法同人元的起法一樣，一般可在起人元時，一併將貴干、將干起出來。
例如：貴為辰、將為卯、方為午．甲日起課，那麼依照“甲己還生甲”的口訣，子時為甲子，那麼丑時為乙丑，寅時為丙寅，月將卯的干即為丁，月將就寫作丁卯，貴神辰的天干就是戊，貴神就寫作成辰，因地分為午，人元就是庚金了。
課例：1994年 11月 5日 22時，九月將（卯）。
甲戌年、甲戌月、乙末日、丁亥時，卯位。
一般預測式： 完整預測式：
己 土 - 己 土 -
寅 木 + 用 戊寅 木 + 用
未 土 - 癸未 土 -
卯 木 - 卯 木 -
來人是預測婚姻的，從一般預測式中可以看出貴將相剋，夫妻不能白頭到老。
但增加貴干、將干後，成為一個更為完整的預測式，貴干、將干相合，說明二人雖然關係不好，有口舌之爭，但有感情基礎，不會達到離婚的地步，預測便又進了一步，更為準確。
預測時首先要起立預測式。
六爻預測法叫起卦，六壬預測法叫起課。
所謂起立預測式，就是把求測人所處的空間、時間因素套入一個固定的模式，列出四個爻位。
初學者應書面寫出預測式，這樣便於分析各爻位之間的關係。熟練掌握預測技巧後，一般不用動筆，掐指一算，把四個爻位記在腦子裡，稍加思索，便可測出結果。
預測式共四個爻位：地分、月將、貴神、人元。初爻為地分，在課式的最下面，往上排二爻為月將，三爻為貴神，上爻為人元。
所謂地分，又叫地方，簡稱方，是求測人所來方向、所立或所坐方位，在預測中代表子孫、田宅、車馬、六畜等。
所謂月將，也叫妻財爻，是求測人所在月份和當時時辰的複合座標，簡稱將，在預測中代表己身、妻妾、錢財、親戚等。
所謂貴神，是求測者所處的宇宙空間位置，古稱貴神，在四爻中處於最尊貴的位置，簡稱神，我們今天簡稱為星，在預測中為官爻，代表主人、官祿、大臣、父親等。
所謂人元，是求測者處所的天干，簡稱干，在預測中代表客方、天氣、祖父、元首等。
四位所屬：
人元（干）：君、祖、元首、天氣、客、外
貴神（神）：官祿、大臣、父親、主
月將（將）：己身、妻妾、親戚、內
地分（方）：子孫、田宅、六畜車馬
（一）立地分。
將求測人來的方位或所立、所坐的方位寫在最下面。
例如，求測人從正南方向來，正南方為午，五行屬火，地分則為午火。
地分，實質上就是求測者當時在地球上的空間位置。
一般來說，從地分上也可推知求測者的來意，如果從寅方、巳方、申方、亥方來，主要是來預測遺失、出走一類事。
如果從子方、午方、卯方、酉方來，主要來預測買賣、交易。
如果從辰方、未方、戍方、丑方來，主要來測婚姻，或者前途、信息之類。
（二）起月將。
四位中的月將並不直接用當月的月將，而是當月的月將和當時的時辰交叉後所得出的時間座標。
口訣：“入式之法妙通玄，月將加時方上傳。”時指時辰，傳，轉也。
把當月的月將地支代號放到當時的時辰上，然後在手掌上順查，查到地分所在的地支為止，這個地支便是二爻的月將。
例如，二月戍將、丙寅日、午時，某人從申方向來預測，就把月將戍加到午上，順數，午上為戍，未上即為亥，申上就為子，到此為止，因申為地分，“方上傳”即是轉到方上止的意思，那麼子水即為二爻的月將。
再如：十一月乙丑日午時，某人從卯方向來測事，十一月為丑月將，將左手大姆指掐到中指尖午上．午上為丑，從午上順時針數查，未上為寅將，申上為卯將，酉上為辰將，戌上為巳將，亥上為午將，子上為未將，丑上為申將，寅上為酉將，卯上為戍將，到此為止，因地分為卯，轉到方上即止，那麼二爻的月將即為戍土。
這一爻位是一個時間因素，但既不是當月的月份數，又不是當時時辰數，而是二者的複合數。
（三）立貴神。
歌訣：“甲戊庚牛（日順行）羊（夜逆行），乙己鼠（日順行），猴（夜逆行）鄉，丙丁豬（日順行）雞（夜逆行）位，壬癸蛇（日逆行）兔（夜順行）藏，六辛逢馬（日逆行）虎（夜順行），此是貴人鄉。
”意思是說，在甲日、戊日或庚日預測，在指上查找所對應的貴神時，白天從牛（丑）順查，夜間從羊（末）逆查，查到地分便為貴神。在乙日或已日立貴神時，白天從鼠（子）順查，夜間從猴（申）反查。在丙日或丁日查貴神時，白天從豬（亥）順直，夜間從雞（酉）逆查。
在壬日或癸日預測時，尋找貴神白天從蛇（巳）反查，夜間從兔（卯）順查。
凡辛日立貴神，白天從馬（午）倒查，夜間從虎（寅）順查。白天和夜間的分界線是這樣的，星辰消失為白天，星辰出現為夜間。舉例說，某人乙丑日午時從卯方來測事，午時為白天，乙日白天從鼠順查，將大拇指掐到子上，子上數貴人，丑上數騰蛇，寅上數朱雀，卯上數六合，到此為止，因為此人從卯方來，卯為地分，六合的五行為本，所以貴神便為卯木。
《大六壬金口訣》預測式中的貴神，實質上也就是求測者當時在宇宙中的空間位置，所以這一爻也是空間因素。
（四）立人元。
歌訣：“甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子屬，戊癸是壬子，時元從子推。
”這是日上起時的方法，“甲己還生甲”，是說甲日、已日子時的天干為甲。“乙庚丙作初”，是說己日、庚日子時的天干為丙，其餘仿此。所謂人元，就是天干，具體說就是時乾。
例如，乙丑日卯方來人測事，可以這樣立人元：“乙庚丙作初”，乙日子時的天干為丙，將左手大姆指掐到子上，在子上數丙，丑上數丁，寅上數戊，卯上數己，到此為止，因卯為地分，那麼人元為己土。顯然，人元也是一個時間因素。
四個爻位的起法介紹完了，再舉一個具體例子，說明起課的具體方法。
1994年3月13日下午2時某人來預測，此人坐在午位。
從萬年曆上查出此時的天干地支：甲戌年、丁卯月、戊戌日，未時，午位。地分為午，再起月將，丁卯月為二月將，“月將加時”，二月將戌放到未上，未上為二月將戍，申上為正月將亥，酉上為十二月將子，……午上為三月酉將，那麼酉金就是這一式的月將。
再起貴神，戊戌日，“甲戊庚牛羊”，丑上起貴人，寅上為騰蛇，卯上朱雀，辰上六合，巳上勾陳，午上為青龍，青龍即為這一式的貴神，五行上是寅木。
最後起人元，戊戌日，“戊癸是壬子”，子上數壬，丑上數癸，寅上數甲，卯上數乙，辰上數丙，巳上數丁，午上數戊，戊士則為這一式的人元。
列成豎式如下：
戊 土 +
寅 木 +
酉 金 - 用
午 火 -
陽爻用“＋”號表示，陰爻用“－”號表示，用爻用“用”表示。
（五）確定用爻。
用爻是預測的中心，不首先確定用爻，就會眉毛鬍子一把抓，在複雜的關係中理不出頭緒。
只有明確用爻後，才能分清主次，重點突出，大大提高預測的速度和準確性。
確定用爻有五種情況：三陰一陽，以陽為用，取象少陽，事在男子；三陽一陰．以陰為用，取象少陰，事在女子；二陰二陽，以將為用，隨將陰陽辨之；純陰反陽，以陽為用，事在男子；純陽反陰，以星為用，事在女子。
具體上面一課式來說，屬三陽一陰，以陰爻酉金為用爻。
七、貴干和將干起法
四位之中，人元為天干，貴神和月將為地支，一般不用天干，但是高層次的預測者往往為貴神和月將配上天干，寫在地支的左邊。
增加貴干和將干以後，貴干和將干隨支辰互相生克，使四位之間的關係更為錯綜複雜，推斷也進一步細緻、具體。
貴干和將干的起法同人元的起法一樣，一般可在起人元時，一併將貴干、將干起出來。
例如：貴為辰、將為卯、方為午．甲日起課，那麼依照“甲己還生甲”的口訣，子時為甲子，那麼丑時為乙丑，寅時為丙寅，月將卯的干即為丁，月將就寫作丁卯，貴神辰的天干就是戊，貴神就寫作成辰，因地分為午，人元就是庚金了。
課例：1994年 11月 5日 22時，九月將（卯）。
甲戌年、甲戌月、乙末日、丁亥時，卯位。
一般預測式： 完整預測式：
己 土 - 己 土 -
寅 木 + 用 戊寅 木 + 用
未 土 - 癸未 土 -
卯 木 - 卯 木 -
來人是預測婚姻的，從一般預測式中可以看出貴將相剋，夫妻不能白頭到老。
但增加貴干、將干後，成為一個更為完整的預測式，貴干、將干相合，說明二人雖然關係不好，有口舌之爭，但有感情基礎，不會達到離婚的地步，預測便又進了一步，更為準確。