「厚財賤道」VS「賤財重道」

「厚財賤道」VS「賤財重道」

淨空老法師：

印光大師在當時，備受國內外四眾同修的景仰，供養很多。老和尚沒有用這些供養改善自己的生活，沒有！你們到蘇州靈巖山寺看他的關房，他住的地方，他沒有把他的房子修好一點，沒有！他沒有去改善他的生活，吃得好一點，穿得好一點，用得好一點，沒有，完全沒有！而把所有的供養，他拿去印經布施，他在蘇州報國寺成立一個弘化社，所有供養都歸弘化社做基金，弘化社印經布施。這是給我們做模範，讓我們在這裡頭去多想想，我們應當學習。他沒有拿這些錢去救災，沒有拿這些錢去做社會慈善福利事業，他沒有，他只有印經。我們想想，這是佛教事業，他做得很本分。他自己不能講經，這是因為言語的關係，他的家鄉土音很重，在南方講經沒有人聽得懂，他是陜西人，所以一生用文字弘法。諸位在《文鈔》裡面看到，他用文字弘法，用書信往來。一生只講過一次，「上海護國息災法會」請他去主持，他講開示講了七天，最後一天傳授三皈五戒。有這一本小冊子，是他講的，當時人把它記錄下來的。

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我很受他老人家的影響，所以我接受同修們的供養也都拿去印經，統統是贈送，決不收一分錢。如果我們是印經，經書送出去還要收回，收回要看什麼情形，弘化社也有這個例子，對於一般清寒的人完全贈送，對於一些富有的人可以收回成本。收成本為什麼？再印，再流通，決不是謀利為目的，完全是流通，希望這個流通源源不斷，用心在此地。我們能懂得了，就曉得應該怎麼作法。所以把錢看得很重是錯誤的，錢看得很輕、浪費，那也是錯誤的。要知道施主的布施他們賺錢不容易，供養的每一分錢，我們去用它都要想到我對得起施主，我替他修福，絕對不可以浪費。不應該用的，也就是能省的決定要節省，該用的一定要用。如果施主這些供養都拿來供養自己，這就是「厚財賤道」，你把道看輕了。祖師大德是「賤財重道」，他所有一切財用，都用在佛教怎麼樣流通弘傳，他拿去做這個事情。

《阿難問事佛吉凶經》(第二十四集1.7)– 淨空老法師 於2001月 台北台視攝影棚 講述