貼文者 : : fuji
何時才能離婚? - 2013-08-04 16:08:33
1.起卦者:貼卦者本人起卦
2.起卦方式: 電腦起卦
3.起卦者/問卦者 本人基本資料:
A性別:男
B出生年次、生肖: 1976年 龍
C外觀與個性:身高體重70 172、一般膚色,髮細,個性善良
5.職業:上班族
6.現居地:台灣
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
何時才能離婚?
8.對於現況的描述:
有一離婚官司將打,我是原告
西元2013年8月4日 16時1分23.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│戊壬己癸 辰 申 卯 卯 子
└─────────────────┘申寅未巳 巳 巳
乾金三世卦:天地否 離火歸魂卦:天火同人
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 應父母▇▇▇壬戌土 壬戌土 父母▇▇▇應子孫
螣蛇 兄弟▇▇▇壬申金 壬申金 兄弟▇▇▇ 妻財
勾陳 官鬼▇▇▇壬午火 壬午火 官鬼▇▇▇ 兄弟
朱雀 世妻財▇ ▇乙卯木 ╳──→己亥水 子孫▇▇▇世官鬼
青龍 官鬼▇ ▇乙巳火 己丑土 父母▇ ▇ 子孫
玄武 子 甲子水 父母▇ ▇乙未土 ╳──→己卯木 妻財▇▇▇ 父母
本卦:天地否
卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不
交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道
消也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:天火同人
卦辭:同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子貞。
象曰:天與火,同人﹔君子以類族辨物。
彖曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,
乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。 唯君子為能通天下之志。
上九:同人于郊,無悔。
象曰:同人于郊,志未得也。
九五:同人,先號啕而后笑。 大師克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。 大師相遇,言相克也。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
象曰:乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。
象曰:伏戎于莽,敵剛也。 三歲不興,安行也。
六二:同人于宗,吝。
象曰:同人于宗,吝道也。
初九:同人于門,無咎。
象曰:出門同人,又誰咎也。
2.起卦方式: 電腦起卦
3.起卦者/問卦者 本人基本資料:
A性別:男
B出生年次、生肖: 1976年 龍
C外觀與個性:身高體重70 172、一般膚色,髮細,個性善良
5.職業:上班族
6.現居地:台灣
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
何時才能離婚?
8.對於現況的描述:
有一離婚官司將打,我是原告
西元2013年8月4日 16時1分23.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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乾金三世卦:天地否 離火歸魂卦:天火同人
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 應父母▇▇▇壬戌土 壬戌土 父母▇▇▇應子孫
螣蛇 兄弟▇▇▇壬申金 壬申金 兄弟▇▇▇ 妻財
勾陳 官鬼▇▇▇壬午火 壬午火 官鬼▇▇▇ 兄弟
朱雀 世妻財▇ ▇乙卯木 ╳──→己亥水 子孫▇▇▇世官鬼
青龍 官鬼▇ ▇乙巳火 己丑土 父母▇ ▇ 子孫
玄武 子 甲子水 父母▇ ▇乙未土 ╳──→己卯木 妻財▇▇▇ 父母
本卦:天地否
卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不
交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道
消也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:天火同人
卦辭:同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子貞。
象曰:天與火,同人﹔君子以類族辨物。
彖曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,
乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。 唯君子為能通天下之志。
上九:同人于郊,無悔。
象曰:同人于郊,志未得也。
九五:同人,先號啕而后笑。 大師克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。 大師相遇,言相克也。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
象曰:乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。
象曰:伏戎于莽,敵剛也。 三歲不興,安行也。
六二:同人于宗,吝。
象曰:同人于宗,吝道也。
初九:同人于門,無咎。
象曰:出門同人,又誰咎也。