【轉載】道家易經與中國醫理

●子午流注和靈龜八法的節氣問題


　　這是針灸的兩種方法，與穴道及奇經八脈有關，而用天干地支的方法再加配合。

　　但是現在使用這種方法是非常有問題的，如果弄錯了，就很嚴重。

　　第一，就是現在所用的二十四節氣，是否有了偏差？

　　在最初曆法訂定二十四氣節時，卻是非常準確的，中國是曆法、天文發達的國家，可是天體躔度的差異，星象方位不斷變化所產生的偏差，二十四節氣應常作較正，但是我們的二十四節氣和黃曆已經有幾百年沒有校正了，這些節氣，可能已偏了好多度，再以有問題的節氣作應用的標準，豈不是偏而又偏了嗎？

　　在埃及造金字塔的時候，當時塔中有一個洞眼，是正對著北斗星。現在從那個洞眼向外看，根本看不到北斗星。原來北斗星都偏到很遠的側方了，宇宙天體的變遷真是不可思議，曆法不快點作校正，針灸再循不正確的節氣來應用，真是茲事體大了。

　　第二，使用干支開穴的方法，對每一個患者都用同一干支規則來推算，就值得研究了。這種計算的程式，是採用唐代星命學發展以後的方法，男女老幼，定命造化的年、月、日、時，各有不同，根據《內經》原理與星命學牽涉，每個人發病及其應好應壞的時期，也各有定數。假定這個原則是對的，那麼，診斷每一個人氣脈和開穴，勢必先要了解命理學（即星命學）才行。學醫兼通命理，可能嗎？有必要嗎？或者並非如此？實在需要重新研究，確定其原理與法則。

　　第三，只憑天干加地支，不再加時支，完全不管二十四節氣和干支的關係，不管空間地區，不問來人的年齡等問題，是否完全恰當，實在值得作深入的研究！

　　現在國際上一般人都震驚於大陸地區醫學和針灸的發達。但是我看到過那些最新所整理的資料，還是不夠科學，還大有問題在。原因只是他們把幾千年來雜亂無章的醫理和實用，歸納成一種較為具體而有系統的法則，並無合於人體生理和自然物理的新發現。

　　至於應用的有效，那也是根據中國古人經驗的傳習而來，並非是他們有了特別新的發明。我們的中西醫學界，為什麼不團結一致，攜手合作來自求究竟呢？

　　以上的問題，先只提出問題的重點，等以後再作討論。


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“道家易經與中國醫理”第八頁

春夏秋冬亙古未变，节气的偏差只是微调。
应该明暸中医的根本，不应过分拘泥于成法。