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關於金剛經的故事(1)~~從「倚天屠龍記」談起。 - 2006-02-17 12:07:49
此篇文章摘自風潮音樂網討論區 風潮音樂網討論區
權利為原作者所有
哈~
乍看標題，你一定會想說，金剛經跟金庸的武俠小說會有什麼關係呢？
我想聊聊一個在心中存在以久的疑問，在前不久才突然得到答案的故事。
大家如果看過倚天屠龍記這部金庸最有名的武俠小說，一定對裡面的一套神功武功「九陽真經」不陌生吧？
據說九陽真經最早是被抄寫在少林寺的一本佛經「楞伽經」上面的。後來張無忌因緣際會之下，從楞伽經的字裡行間，看到了抄寫的小字版九陽真經，於是練成了九陽神功。
整部倚天屠龍記，於是就沿著張無忌的成長、習武過程，與九陽真經的軸線，彼此穿插，形成了龐大的一部武俠鉅構。並成為金庸的射雕三部曲的最終完結篇，劃下完美的句點。
如果您有印象的話，一定還記得：
在最後的篇章裡面，金毛獅王被囚禁在少林寺，由三位少林寺的高僧守護，三位高僧從金剛經當中悟出道理，並結合本身武學，創造出「金剛伏魔圈」的絕技，而張無忌三戰金剛伏魔圈的精彩武打場面，竟然描寫的數字達十幾萬字，毫無冷場。
這後面最精彩的篇章，幾乎都圍繞在金毛獅王日夜聽高僧誦唸金剛經，受到感化，而心境轉變，最後前塵血海深仇，盡化消殞，頓悟而入佛門而作終結。
可以說，整部倚天屠龍記，是由楞伽經「始」，而由金剛經「終」。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
金庸如此安排，是頗具深意的寫法。因為他知道這裡面牽涉到佛教禪宗的一個非常知名的典故，且聽我道來：
禪宗是佛教八大宗派當中，非常知名的一個，在陏朝的時候，在印度的達摩祖師，東渡大海來到中國，那時候他發現雖然中國人普遍信仰佛教，可是上至皇帝，下至僧尼和凡俗，卻顯少有人証道，而且許多都著迷在佛教的表相上，誤以為修行就是著重在儀式和表相上面。
在與梁武帝會面之後不久，他就前往少林寺面壁隱居。他是在等待一個人到來，他在等待一個能夠承擔佛法心要的人到來，那正是二祖慧可，後來達摩祖師在少林寺將法傳給了慧可大師，成為禪宗二祖。
他告訴二祖說：唯觀此土，唯有「楞伽經」可以印心！
亦指：在當時的中國，只有這部楞伽經可以印証一位修行人是否已經証悟。
於是從二祖開始的禪宗，都視楞伽經為無上寶典，奉行不變。
楞伽經是一部很殊勝的寶典，不僅禪宗很尊崇它，就連唯識宗、密宗、法華、天台、、等其它佛教宗派都很尊崇這部經典。因為它的內容無所不包，內容指涉了包含宗教、心理學、科學、世間人文、藝術、哲學乃至於心理意識的無窮變化原理，當然也包括我們一般人無從窺伺的潛意識在內。
它分析了世間各種宗教、修行者、教派、苦行者和修練者在修行過程中出現的不同境界和問題，並指出其不足之處，可以說截至目前為止，世界上的心理學，甚至是潛意識研究、科學和感官研究，還沒有辦法超出楞伽經講的內容。因為它針對人的主觀認知、客觀世界呈現以及感官變化層次，提出驚人的分析。
也正因為如此，達摩大師，考量了當時的社會狀況，才會指示二祖要以楞伽經來印心，也就是印証自己修行的層次。
這個典故，熟讀中國小說和歷史的金庸自然明白。
禪宗一直傳至五祖弘忍時，那時五祖已經不在少林寺傳法了。
有一日，慧能在一間客棧，剛把砍好的柴放好時，他無意間聽到一位投宿的客人在唸誦一段經文。
那時他還未出家，與母親相依為命，奉養母親，以砍柴為生。
乍聽那一段經文，突然之間，心中好像被什麼給攪動了。
他已經尋找很久很久了，心中一直疑惑的答案，在那一刻突然產生異樣的變化。因為他不識字，所以就問那位客人：您在唸什麼呢？
那個人回答他：這是得至五祖大師那裡的「金剛經」寶典。金剛經這三個字第一次印入他的腦海當中，於是他決定前去求法。
後來慧能在安置好母親之後，支身前往五祖處求法，五祖也正在等待繼承的弟子前來，他已經期盼很久了，雖然六祖並不識字，可是佛教心法與文字並無直接關係。五祖為了考驗他，於是命他先入廚房工作，當個伙夫。
最後五祖見時機時熟，於是告訴所有的弟子說，大家把自己修行的悟境，寫在牆上，他要選擇弟子繼承衣缽。
於是大弟子神秀寫下「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃」的偈語。此偈一出，眾弟子無不驚訝讚歎，心想神秀悟境如此，六祖非他莫屬了。
不料伙夫慧能雖然不識字，但是也請了一個來寺裡拜拜的香客，為他寫上自己的偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
此偈一出，震驚四座。沒有人料想到一個不識字的伙夫，竟然能夠道出這麼深刻的偈語。而其中所描述的內容，似乎比神秀的還更為高超，有無窮無盡的內涵。
五祖見到慧能的偈，當下就將其擦拭掉。然後趁著沒人的時機。來到廚房，示意在半夜，命六祖到其禪房來，在確認之後，為他講解整部金剛經的意旨，那時六祖終於澈底體悟了金剛經的意旨，而成為禪宗六祖。
自六祖之後，禪宗法門流佈全中國，後來更東傳至韓國，更播至日本，應驗了當年達摩祖師告訴二祖慧可的預言：
「吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成」。
禪宗後來開啟了五家、七宗，流佈整個中國，並傳遍世界，正是由六祖慧能大師開始，從那時禪宗就以不拘一般規則和機鋒的手段開悟弟子，綻放出世界宗教界最珍罕的花朵。
有人說，禪宗不是一種宗教，它是宗教的最核心，此話並不假。
而這一切都與金剛經息息相關。
六祖慧能大師為什麼會乍聽金剛經就產生如此奇異的變化呢？因為他累劫累世已經尋找很久了。他在尋找能夠破斷他內心執迷的東西，而金剛經的經文無異是為他開啟了一道光芒。
在金庸的倚天屠龍記中，金毛獅王為了報復自己的師父殺妻殺子，屠殺家人之仇，數十年來屠殺無辜的武林人士，結下無數深仇，經歷過喪妻喪子，被最親密的師父背叛，又因執著屠龍刀之秘，想成為武林霸王的慾望所趨使，喪失雙眼，又被困荒島數十年，後又因此執著的慾望，履遭人陷害、逼殺、暗算、、、種種人間甘苦愛恨嚐盡。
最後才在少室山上，聽聞僧人唸誦金剛經而心開悟解，覺往今非。
金庸取禪宗典故，而創造出一部恢宏的武俠鉅作，其心中的用意其實是頗具深意的。
唯有追尋過種種慾望，理解許多人事物之後，才能深深體會和信受金剛經的不可思議之處。
倚天屠龍記，描寫的是一個朝代的終結(元朝)，描寫的是另一個時代的開啟(明朝)，講的是主角張無忌，因為感情，而與四個女子糾纏不清的恩怨情仇。
當世局變化愈烈，人情事理交逼愈繁，愈錯綜難解之際，也就正是他筆下想描述的現世場景。
這樣子，大家是不是覺得金剛經很特別呢？
權利為原作者所有
哈~
乍看標題，你一定會想說，金剛經跟金庸的武俠小說會有什麼關係呢？
我想聊聊一個在心中存在以久的疑問，在前不久才突然得到答案的故事。
大家如果看過倚天屠龍記這部金庸最有名的武俠小說，一定對裡面的一套神功武功「九陽真經」不陌生吧？
據說九陽真經最早是被抄寫在少林寺的一本佛經「楞伽經」上面的。後來張無忌因緣際會之下，從楞伽經的字裡行間，看到了抄寫的小字版九陽真經，於是練成了九陽神功。
整部倚天屠龍記，於是就沿著張無忌的成長、習武過程，與九陽真經的軸線，彼此穿插，形成了龐大的一部武俠鉅構。並成為金庸的射雕三部曲的最終完結篇，劃下完美的句點。
如果您有印象的話，一定還記得：
在最後的篇章裡面，金毛獅王被囚禁在少林寺，由三位少林寺的高僧守護，三位高僧從金剛經當中悟出道理，並結合本身武學，創造出「金剛伏魔圈」的絕技，而張無忌三戰金剛伏魔圈的精彩武打場面，竟然描寫的數字達十幾萬字，毫無冷場。
這後面最精彩的篇章，幾乎都圍繞在金毛獅王日夜聽高僧誦唸金剛經，受到感化，而心境轉變，最後前塵血海深仇，盡化消殞，頓悟而入佛門而作終結。
可以說，整部倚天屠龍記，是由楞伽經「始」，而由金剛經「終」。
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金庸如此安排，是頗具深意的寫法。因為他知道這裡面牽涉到佛教禪宗的一個非常知名的典故，且聽我道來：
禪宗是佛教八大宗派當中，非常知名的一個，在陏朝的時候，在印度的達摩祖師，東渡大海來到中國，那時候他發現雖然中國人普遍信仰佛教，可是上至皇帝，下至僧尼和凡俗，卻顯少有人証道，而且許多都著迷在佛教的表相上，誤以為修行就是著重在儀式和表相上面。
在與梁武帝會面之後不久，他就前往少林寺面壁隱居。他是在等待一個人到來，他在等待一個能夠承擔佛法心要的人到來，那正是二祖慧可，後來達摩祖師在少林寺將法傳給了慧可大師，成為禪宗二祖。
他告訴二祖說：唯觀此土，唯有「楞伽經」可以印心！
亦指：在當時的中國，只有這部楞伽經可以印証一位修行人是否已經証悟。
於是從二祖開始的禪宗，都視楞伽經為無上寶典，奉行不變。
楞伽經是一部很殊勝的寶典，不僅禪宗很尊崇它，就連唯識宗、密宗、法華、天台、、等其它佛教宗派都很尊崇這部經典。因為它的內容無所不包，內容指涉了包含宗教、心理學、科學、世間人文、藝術、哲學乃至於心理意識的無窮變化原理，當然也包括我們一般人無從窺伺的潛意識在內。
它分析了世間各種宗教、修行者、教派、苦行者和修練者在修行過程中出現的不同境界和問題，並指出其不足之處，可以說截至目前為止，世界上的心理學，甚至是潛意識研究、科學和感官研究，還沒有辦法超出楞伽經講的內容。因為它針對人的主觀認知、客觀世界呈現以及感官變化層次，提出驚人的分析。
也正因為如此，達摩大師，考量了當時的社會狀況，才會指示二祖要以楞伽經來印心，也就是印証自己修行的層次。
這個典故，熟讀中國小說和歷史的金庸自然明白。
禪宗一直傳至五祖弘忍時，那時五祖已經不在少林寺傳法了。
有一日，慧能在一間客棧，剛把砍好的柴放好時，他無意間聽到一位投宿的客人在唸誦一段經文。
那時他還未出家，與母親相依為命，奉養母親，以砍柴為生。
乍聽那一段經文，突然之間，心中好像被什麼給攪動了。
他已經尋找很久很久了，心中一直疑惑的答案，在那一刻突然產生異樣的變化。因為他不識字，所以就問那位客人：您在唸什麼呢？
那個人回答他：這是得至五祖大師那裡的「金剛經」寶典。金剛經這三個字第一次印入他的腦海當中，於是他決定前去求法。
後來慧能在安置好母親之後，支身前往五祖處求法，五祖也正在等待繼承的弟子前來，他已經期盼很久了，雖然六祖並不識字，可是佛教心法與文字並無直接關係。五祖為了考驗他，於是命他先入廚房工作，當個伙夫。
最後五祖見時機時熟，於是告訴所有的弟子說，大家把自己修行的悟境，寫在牆上，他要選擇弟子繼承衣缽。
於是大弟子神秀寫下「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃」的偈語。此偈一出，眾弟子無不驚訝讚歎，心想神秀悟境如此，六祖非他莫屬了。
不料伙夫慧能雖然不識字，但是也請了一個來寺裡拜拜的香客，為他寫上自己的偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
此偈一出，震驚四座。沒有人料想到一個不識字的伙夫，竟然能夠道出這麼深刻的偈語。而其中所描述的內容，似乎比神秀的還更為高超，有無窮無盡的內涵。
五祖見到慧能的偈，當下就將其擦拭掉。然後趁著沒人的時機。來到廚房，示意在半夜，命六祖到其禪房來，在確認之後，為他講解整部金剛經的意旨，那時六祖終於澈底體悟了金剛經的意旨，而成為禪宗六祖。
自六祖之後，禪宗法門流佈全中國，後來更東傳至韓國，更播至日本，應驗了當年達摩祖師告訴二祖慧可的預言：
「吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成」。
禪宗後來開啟了五家、七宗，流佈整個中國，並傳遍世界，正是由六祖慧能大師開始，從那時禪宗就以不拘一般規則和機鋒的手段開悟弟子，綻放出世界宗教界最珍罕的花朵。
有人說，禪宗不是一種宗教，它是宗教的最核心，此話並不假。
而這一切都與金剛經息息相關。
六祖慧能大師為什麼會乍聽金剛經就產生如此奇異的變化呢？因為他累劫累世已經尋找很久了。他在尋找能夠破斷他內心執迷的東西，而金剛經的經文無異是為他開啟了一道光芒。
在金庸的倚天屠龍記中，金毛獅王為了報復自己的師父殺妻殺子，屠殺家人之仇，數十年來屠殺無辜的武林人士，結下無數深仇，經歷過喪妻喪子，被最親密的師父背叛，又因執著屠龍刀之秘，想成為武林霸王的慾望所趨使，喪失雙眼，又被困荒島數十年，後又因此執著的慾望，履遭人陷害、逼殺、暗算、、、種種人間甘苦愛恨嚐盡。
最後才在少室山上，聽聞僧人唸誦金剛經而心開悟解，覺往今非。
金庸取禪宗典故，而創造出一部恢宏的武俠鉅作，其心中的用意其實是頗具深意的。
唯有追尋過種種慾望，理解許多人事物之後，才能深深體會和信受金剛經的不可思議之處。
倚天屠龍記，描寫的是一個朝代的終結(元朝)，描寫的是另一個時代的開啟(明朝)，講的是主角張無忌，因為感情，而與四個女子糾纏不清的恩怨情仇。
當世局變化愈烈，人情事理交逼愈繁，愈錯綜難解之際，也就正是他筆下想描述的現世場景。
這樣子，大家是不是覺得金剛經很特別呢？
蠻好玩的..
感恩 
博自己一笑
