生命與死亡

每人怕死的原因各異，有些人的恐懼源於未知，還有一種是因為死亡時歷經的苦與痛，讓他害怕。之前我到歐洲瑞士時，在一所大學談到死亡，聊得非常多，當時談到「最好的死亡方式」時，有人說是在睡眠中安逝，這樣就不會有太多的恐懼或痛苦，可說是壽終正寢，這種死法最好等等。

當時我也分享到，這種「睡眠中死亡最好」的主張，是和佛教、尤其是藏傳佛教的教義背道而馳的。佛教教導我們在面對死亡時，心識要非常清明、有覺知，這樣才是最好的死亡，因此許多修行人會發願說，希望死亡時刻的心智要非常清晰。然而認為「睡著時過世最好」的人會覺得死亡是「不知道自己死就很好」，這是不太正確的。對於修行者而言，「覺知死亡」是生時重要的修持功課，甚至可以說，一生的修為，就要在死亡時分驗收，要能夠具有一些修持的徵兆。如果是迷迷糊糊的死亡，則一生修行可說就毫無意義了。

也有人在一生中修行並未精進，但在死亡時抓到了訣竅，仍可以有善終，因此在藏傳佛教中，是教導我們要「面對」及「覺知」死亡的。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑《2016生命與死亡》