受報

第十七世大寶法王鄔金欽列多傑：

當談到業的時候，有些人會感到有一些疑問，雖然佛教裡沒有談到有一個造物主，但是會說一切都是依靠業而產生，這種說法不就跟有一個造物主的觀點一樣嗎？

這兩者是不一樣的，因為當我們談到一個造物主的話，是由他所控制，我們是完全沒有自主權的。但是我們說到業的時候，並不完全都受到業的控制，我們還是能夠改變他，始終我們是有能力改變業力的某些部分的，所以造物主和業的觀點是不同的。

因此業力是能夠改變的。舉個例子來說，就好像我們出國時，首先到了機場，買了機票，這時我們還能決定到底要不要上飛機。然後check in了…一直走進去，登上樓梯，在這之前我們也還能決定要不要飛。甚至上了飛機，坐到位子上，在門還沒關上之前，我們也都還有能力決定要不要出來。但如果門關上了，飛機起飛了，那就飛了。總之，業力能否改變是取決於我們，而不是業力本身。