哈哈,這個主意不錯,大家可以來玩看看。不過這幾篇文章是我鬧著玩的,你們看了高興就好
再來談談水雷屯,內動外險,動而遇險阻,初爻伏震,外卦伏坎,屯是新國家最初的冒險。相對的就是澤火革,上爻伏兌,內卦伏離,革是舊政權最後的掙扎。二者剛好也都是元亨利貞。屯與革互為縱卦的錯卦,所以會隨時間互相輪替,有乾用九之意;各為朝代的開始與結束,相應乾初九與坤上六,故元亨利貞。革九三九四都有「有孚」的爻辭,所以三四爻變,取中孚六三六四之象,二五內外始通,革之屯,革命後出現新的、符合人民期待的新朝代,故利建侯。此時國力衰弱,上六仍是坤上六的龍戰於野,代表秩序仍待恢復,故彖曰宜建侯而不寧。
初九:磐桓﹔利居貞,利建侯。
初九陽爻在二五利見大人之外,就算伏震,也經常以潛龍勿用來看。內卦震,因此初九為內卦主爻,內與六二相比,外與六四相應,在卦中佔據一個好位置。內互為坤,利居貞。外互艮為外卦坎水旁之磐石,內震為武人為桓--桓要說是植物也可,但應該是《詩經.周頌》的篇名。桓者,威武之志。言講武之時,軍師皆武,故取桓字名篇,這裡是指有軍功的人。因此整個屯卦看起來就是武人的理想封地,故利建侯。
六二:屯如邅如,乘馬班如。 匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。
二四互坤,內卦震為武人,所以匪寇婚媾--搶婚來的。既然是搶婚搶去當押寨夫人的,怎麼可能給你守貞十年不嫁呢?這是這個卦最大的矛盾。我猜,原文可能是「女子貞不孕,十年乃孕」之誤。理由如下:
一、二四互坤,坤德生養萬物,這與成年婦女的工作雷同,所以坤德之貞,應為生養,而非在室。貞字的說明,前面提過了。
二、初至五象大離,離中虛,中虛則不孕;外卦坎,坎中滿,腹中有物代表懷孕;中間坤河圖數為十,故「十年乃孕」。
所以「女子貞不孕,十年乃孕」的意思是,搶婚搶了一個坤卦,等著她生養,但一直不孕,結果等了十年後才給孵出來。這樣才與屯卦象義相符。後世可能以字、孕一字之差,整個誤解了貞字的涵義。六二與九五相應,所以目的還是可以達到。
六三:既鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。
三五互艮,所以此處已進入山林。但六三不與上六相應,所以沒有看守者帶路。無人帶路,前面又有坎險,君子該果斷捨棄,繼續前進會有麻煩。
這個六三,就是革卦承接中孚的三四爻後,才變得不與上六的遠人相應。雖然描寫的文字不同,但就還是遇到麻煩的意思。
六四:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
六四與六二都提到了婚媾,因為都在坤卦之內,猶如在革卦的外互乾卦內會提到有孚一樣。其實這個婚媾的目的就在生養,因為屯卦為新建立的國家,不管人口還是物資,都需要增加生產,這也是內互坤卦的用意。無不利,六四有初九震卦之應,也有外互艮與外卦坎,多子多孫的目的已經可以達到了,所以無不利。
九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。
前面十年乃字的問題到這裡算是解決了,所以小貞吉。但長期而言,無法靠這種方式大量繁殖人口或經營領地,所以大貞凶。貞在這裡解釋為繁衍,完全無違和。
為什麼大貞凶?「坤六二:直,方,大,不習無不利。」我把習解釋為摺,坤卦的優點在於平整無摺,而屯卦外卦坎就是個大摺,我猜這個利建侯的封地可能太小或有其他問題。比如,六三不與上六相應,假如上六成為上九,那麼屯之益,就好發展多了。屯之益該怎麼解釋?從革卦知道,上六就是小人革面--遠人口服心不服的那一塊。假如和遠人打好關係,外坎之巽,巽為利市三倍,也就是藉由外交來發展商業,就是一個解決方案。
還有其他方案嗎?有的。六三爻變,內震之離,農業發展完了改發展教育文化娛樂事業,就會屯之既濟。
上六:乘馬班如,泣血漣如。
會遇到麻煩就是六三冒進的結果,三爻轉上爻,擴張太快,在前面的相應措施還沒做好之前一定會遇到麻煩。總之,屯卦是個慢慢孵蛋練功的卦,急不得。