紫霞島到底在哪裡 首先要搞清楚格庵遺錄講的到底是在韓國還是中國

韓國人的預言說的應該是韓國 文中也到處是韓國的人名地名 如鄭氏
趙氏 雞龍 伽倻

但奇怪的是文中也出現了中國的地名

美哉此運神明界 長安大道正道令
第三篇 雞龍論

惡罪滿天判端日 咸陽三月家安在
第一篇 南師古秘訣

對照中國的預言 及中國自古以來是韓文化母國的關係 南師其實是以韓喻中
也不足為奇了

回到主題 紫霞島到底在哪裡

火龍赤蛇 大陸東邦海隅半島 天下一氣再生身
第十一篇 賽四一

大陸東邦指的就是中國

南海東半紫霞島 世界萬民安心地
第四十四篇 弓乙圖歌

紫霞島顯然是在中國的東南方 有時文中以南海島或東半島簡稱之

東半島極易讓人產生誤會 讓人以為紫霞島是半島 不是海島

海島真人 自出紫霞島
第二篇 世論視

真主出南海島中紫霞仙境 世人不覺矣
第十一篇 賽四一

海島真人 紫霞真主都是出生於紫霞島 但是後來離開了

日月有數大小定 聖切生焉神明出
逢別幾年書家傳 更逢今日修源旅
誰知今日修源旅 善人英雄喜逢年
英雄何事從盤角 月明萬里天皇來
春香消息問英雄 昨見山城今宮闕
知解此書有福家 未解此書無福家
此言不中非天語 是誰敢作此書傳
第九篇 生初之樂

逢別幾年書家傳 聖人離開紫霞島了
春香消息問英雄 英雄（聖人）回家了 詢問春香消息
（請查閲韓古典小説春香傳）

中國預言其實也提到了

孟家生 趙家居 牛欄門前問真主
鐵冠數

但是他們去了那裡呢

三八之北出於聖人 天授大命
第十一篇 賽四一

去了東（三八）北方

所以當他們回來時候是從北方和東方回來 由於是海島人
所以回家必須跨海 渡 回來

北方出人渡于南海 安定之處 吉星照臨
第十二篇 賽 四三

六十一歲始作立 走肖杜牛自癸（壬癸在北）來
第六十篇 甲乙歌

辰巳聖君正道令 金剛山精運氣(受)
北海道(裏)孕胎(後) 東海島(裏)暫沈(之) （注意北 和 東）
日出東方雞鳴聲 (渡南來之)南海島
第五十四篇 松家田

讀者大概對紫霞島及聖人去處有基本了解了

去 Imperial Valley, California

紫霞島的論述 讓我嚇了一跳
知道台灣之前有人寫了一本書 <台灣出真主>...

全球的聖人應該是推背圖的 坐在椅子上的老者
台灣出身的是他的弟子 應該是沒有錯...可是談到聖人在台灣出生就很奇怪

格庵遺錄 作者應該也是高人 有此一說 也是新鮮...
有一篇文章大家參考 是網路上的

九龍真主降筆—真主將出與具備特質
無極天道　九天法宮　大北斗
九天九皇萬法九龍真主　
三元主考　九天金龍主　降筆
丁亥演盤開金鎖　鹿耳門地暗玄藏(2007)
戊子開科定理數　北頭洋上接龍風(2008)
己丑年格開龍喉　水堀頭內地脈通(2009)由麻豆脈通南鯤鯓及六甲赤山巌
龍鳳兩池是表象　靈元移轉入中央(2009此龍鳳乃陰陽兩極之稱)
九龍金仗開先鋒　掃破術法龍喉通(2009開龍喉)
一炁玄童助陣罡　黑枴開元護龍鳳(無極天童護持牽引真主與天地人接線)
大地之母阿立祖　三踹地靈醒睏龍
龍元沉睡三佰載　哀哀鯤島風雨中(鯤島:台灣,雲從龍,2009大風雨劫)
古航道渠北西向　水路氣通佳里鄉(台南佳里是龍脈的延申)
佳里古地北頭洋　龍頭地理隱其中
龍口原是北汕尾　金鎖顯現龍珠光
一氣直衝迎台海　台灣西南現金光
威懾中土中南海　即臨變動心惶慌(大陸領導中央也知道真主應運在台島)
天盤論數天意定　迎接中華大聯盟(中華大地將聯盟合一,台獨可休兵了)
政壇女王西南方　府城女將騎鳳凰
道盤之母尚隱藏　母儀德風難選中
責任重擔愿力從　坤道慈暉大圓融
庚寅九九白陽數　龍行天下大變動(2010龍行天下,天下有大變動)
九天九皇藏九龍　九龍九色震九方
九龍南方會九主　九條好漢接九皇
九龍真主露真相　莫來道喜莫欣狂(真主應運救世,乃承大天命,無需欣喜)天下道德淪喪所致
龍騰旋轉衝九天　劫數猶如海波浪(真主出世之前,災劫不斷,猶如海波浪)所謂亂世出真主
爾觀九數需悟通　茲事重大乾坤動（此乃指天降活佛現世應,十方三界慈悲應行）
真命天子丁酉現　掌握聯邦共和國(2017真命天子現蹤,將促成中華聯邦)
落實民主中山旨　國際主宰轉東方(2008金融海嘯,俱是天意安排)一切歸零,天命異主
先天真元理凡事　不落權威或官場(真主出生平凡,體恤下民,無官場威風匠氣)先天全靈降世
皆降凡庸俗宅內　緣缺相見卻難逢(真人不露相,因眾生著相,故不識真主)
真元紅塵找棟樑　千磨萬考不倒翁(真主在紅塵中歷盡滄桑,任考不倒)
慈心愿力奔十方　三元合從一理通(真主有大悲願,融合三教,一以貫之)
日月合明定南方　天地掌令文武從(真主掌天地乾坤,日月陰陽,文武俱從)
萬星從旨皆聽令　統領指揮調移動(萬星亦聽旨令,天盤重定位,大道普傳)
整盤定局該勞碌　三元歸一近大同(天地道盤重新定局,三教合一即近大同)

國曆： 中華民國九十八年二月廿四日
農曆：己丑年　孟春　端月三十日　卯時



【仙佛批示】：101台灣出真主
（部分節錄）
白猿下凡度眾生
另派監察十方命
察理求真稟玉皇
太上老君急召賢
共商道脈傳真經
道統降於蓬萊島
有德孝經仁義存
仁君壹零壹重現（101出真主）
丑上笠帶真君子（牧牛童--農家子弟出身, 與推背圖第47象"來自田間第一人"同）
一指能超歸蓮台
淡水賢孝玄聖殿 九龍禪師 降
戊子年(2008)10月29日
【註】：本人在前面提到【陳有諒打天下，朱元璋坐天下】之歷史重演，
阿亮即是阿扁，朱元璋轉世即是未來真主；
阿扁之貪腐亂政，實乃告訴國人「政黨政治」之缺失與無奈，
今政黨再次輪替，國民黨全面執政，仍然顯相「政黨政治」之多重缺失，
此為真主將出【以道領政】鋪路也。
**************************************************
200212200919
天然古佛慈諭：後世果有明者出，審時度勢，為聖人所未為。
1154白陽期仙佛聖訓
天然古佛慈諭：（一九九七年十月二日澳門普善佛堂）

很多人以為聖人之言必循經，聖人之行必稽古。但是，事有時勢，要你們學習果敢，學習堅決；你們要能夠篳路襤褸下，跛鱉能千里。因為道之「津律」，非聖人之言所能限；事有「時勢」，非聖人之制所能盡。
後世果有明者出，「發」聖人未發之言，而默契聖人欲言之語；「為」聖人所未為，而吻合聖人必為之事；固聖人之大幸，而拘儒之大駭。

【解】：欲平天下大亂，要守沈潛而後能察動之徵兆，非睿智者不能為。真正的道理，不是聖人的經典所能規範的。有時，背離一般的傳統和世俗，是聖人所沒有講的話，但應這個時局恰到好處，那麼聖人是會贊同的；所作所為有點驚世駭俗，正好符合當前聖人所欲為，這才叫做真儒行為的生命和承擔。天然古佛曰：「這才是天下眾生的大幸運」。不拘於一格，不拘於傳統，不拘於習慣，但也不違背道的中正和矩度。
（明德出版社--研究班專題第10冊P.142）

註1：【後世果有明者出】即是暗示將出傳道救世主。
註2：拘儒者，小人儒者也。
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推背圖第四十象潛示 --- 寶島臺灣出扶世真主 （附圖解）
2011/02/21 08:13
http://blog.udn.com/hwui999/4906188 http://blog.udn.com/hwui999/4906188

***兄弟預言真實 紫霞島即是台灣
所以台灣出現的真命天子 也是黃河水清真龍出的預言之地
中華民族的血脈 早年已經由蔣介石先生(正位青龍)帶到台灣
台灣出真主 已經傳說很久了
劉伯溫的救劫碑文中就有提到 架橋迎真主
暗喻此事
https://youtu.be/-Mk5D-Hp30A

為什麼聖人會是老者？ 為什麼不是年輕的那個？？

前提就錯了吧？！ 老的是哪位？ 那42、43象都不用看？

誰是群陰也不需要討論？？？ 群陰是誰才是重點，不是聖人是誰喔！

李登輝應該曾經覺得自己是圖上老人

現在可能習近平覺得自己是老的 兼聖人

這都不是正確解答

我個人也不認為是連戰

是誰 應該是47象一言為君定江山

中共軍機近期繞到死 也不會開戰，美國人才是統一關鍵

“生我者猴死我雕” 是2033年的美國總統 也不是現在的川普或過去的歐巴馬（或希拉蕊）

可以十年內不用探討了 就是只有維持現狀的可能
金殿樓臺盡丙丁 有問題的是出在臺灣國會

竟然拿個人資料給美日高層 當做素材，好玩的事

這個才是要追究的事

誰永遠離開政壇 權力頂峰 這才是“聖人”高明的報復
誰是聖人誰都說不準，聖人想的，應該只有他自己知道
其他無權責的妄加臆測都不是定論。

說這個 過早了 就像臺灣立法院說要搬家
搬了二十年還在討論
不忙 還沒到稱君道主的時刻
先論群陰為何人何事，才是正題

我是覺得東京奧運也不會有他的身影 所以，先來檢討群陰是哪些人
不然，沒有聖人是誰的答案 。