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時日月年
丙丁戊己
午丑辰丑
若柱中有金,得以【即洩土、又制木】,自然是取用首選,妙用大矣。
可惜藏金不透,於焉強土不得洩,忌木不得制。
無奈取火【既順土之意,又化木之剋】,謂之退而求其次者也。
是故以木為忌,以火為用,而金仍然以喜神視之是也。
誠破見也
以火為用,木怎麼會是忌神?
以火為用,怎麼會忌木呢?
我已經不會覺得詫異了,因為班之花的程度同魯夫本來就是相同的等級。
未可與夏蟲語冰,豈能同井蛙論天也哉。所以
以下論述,純粹是貼給網友同道們做參考,對你們而言也太深了些。
我就說了,木為忌神,無金制之,只好以火化之。
這個,叫作【用化】,生剋制化的化,很難懂嗎?
OK,以火為用,木怎麼會是忌神?怎麼會有如此腦殘的問題呢。
我就隨便舉個木火的【母慈滅子格】來同大家說明一下吧。
木多火熄,母慈滅子,欲求母慈子安,宜順母之意而助其子。
也就是用火。這個,則是【用洩】,很罕見嗎?
OK,請問大家,原局就已經【木多火熄】了,那會不會忌木?
就這麼簡單的道理,還要別人怎麼解釋給牠們才能明白呢?
用火卻忌木的命例可謂車載斗量,比比皆是,豈止母慈滅子格哉。
真的我已經不指望班之花的乃哥能看懂。而且
身為尖石的學生,卻上來公然指責尖石的論斷錯誤,這也太讓人寒心了。
腦殘!!!!!!
張貼者: 雙斗魂
張貼者: 魯夫
張貼者: 雙斗魂
時日月年
丙丁戊己
午丑辰丑
若柱中有金,得以【即洩土、又制木】,自然是取用首選,妙用大矣。
可惜藏金不透,於焉強土不得洩,忌木不得制。
無奈取火【既順土之意,又化木之剋】,謂之退而求其次者也。
是故以木為忌,以火為用,而金仍然以喜神視之是也。
以火為用,木怎麼會是忌神?
張貼者: 乃哥
以火為用,怎麼會忌木呢?
我已經不會覺得詫異了,因為班之花的程度同魯夫本來就是相同的等級。
未可與夏蟲語冰,豈能同井蛙論天也哉。所以
以下論述,純粹是貼給網友同道們做參考,對你們而言也太深了些。
我就說了,木為忌神,無金制之,只好以火化之。
這個,叫作【用化】,生剋制化的化,很難懂嗎?
OK,以火為用,木怎麼會是忌神?怎麼會有如此腦殘的問題呢。
我就隨便舉個木火的【母慈滅子格】來同大家說明一下吧。
木多火熄,母慈滅子,欲求母慈子安,宜順母之意而助其子。
也就是用火。這個,則是【用洩】,很罕見嗎?
OK,請問大家,原局就已經【木多火熄】了,那會不會忌木?
就這麼簡單的道理,還要別人怎麼解釋給牠們才能明白呢?
用火卻忌木的命例可謂車載斗量,比比皆是,豈止母慈滅子格哉。
真的我已經不指望班之花的乃哥能看懂。而且
身為尖石的學生,卻上來公然指責尖石的論斷錯誤,這也太讓人寒心了。
腦殘!!!!!!
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江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石
日落申山月沈寅 火不西行水流東
江西贛州廖公嫡傳門下傳人
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日落申山月沈寅 火不西行水流東
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