●［初六：咸其拇。］

處咸之初，為感之始，所感在末，故有志而已。如其本實，未至傷靜。

[疏]「初六咸其拇」。

○正義曰：

「咸其拇」者，拇是足大指也，體之最末。

初應在四，俱處卦始，為感淺末，取譬一身，在於足指而已，故曰「咸其拇」也。

○注「處咸」至「傷靜」。

○正義曰：

六二《咸》道轉進，所感在腓。腓體動躁，則成往而行。今初六所感淺末，則譬如拇指，指雖小動，未移其足，以喻人心初感，始有其志。志雖小動，未甚躁求。

凡吉凶悔吝，生乎動者也。

以其本實未傷於靜，故無吉凶悔吝之辭。