●［初九：履錯然，敬之，無咎。］

「錯然」者，警慎之貌也。

處離之始，將進而盛，未在既濟，故宜慎其所履，以敬為務，辟其咎也。

[疏]「初九，履錯然，敬之無咎」。

○正義曰：

「履錯然」者，身處離初，將欲前進，其道未濟，故其所履踐，恆錯然敬慎不敢自寧，故云「履錯然敬之無咎」。

若能如此恭敬，則得避其禍而「無咎」，故《象》云：「履錯之敬，以避咎也」。

○注「錯然者警慎之貌也」至「辟其咎也」。

○正義曰：

「錯然者警慎之貌」者，是警懼之狀，其心未寧故「錯然」也。

言「處離之始，將進而盛，未在既濟」者，「將進而盛」，謂將欲前進而向盛也。

若位在於三，則得「既濟」。

今位在於初，是未在「既濟」。

謂功業未大，故宜慎其所履，恆須錯然避咎也。