●［《象》曰：水洊至，「習坎」。］

重險懸絕，故「水洊至」也。

不以「坎」為隔絕，相仍而至，習乎「坎」也。

[疏]正義曰：

重險懸絕，其水不以險之懸絕，水亦相仿而至，故謂為「習坎」也。

以人之便習於「坎」，猶若水之洊至，水不以險為難也。

●［君子以常德行，習教事。］

至險未夷，教不可廢，故以常德行而習教事也。

「習於坎」，然後乃能不以險難為困，而德行不失常也。

故則夫「習坎」，以常德行而習教事也。

[疏]正義曰：

言君子當法此，便習於坎，不以險難為困，當守德行而習其政教之事。

若能習其教事，則可便習於險也。