●［六二：顛頤，拂經於丘。頤，征凶。］

養下曰顛。拂，違也。經猶義也。丘，所履之常也。

處下體之中，無應於上，反而養初居下，不奉上而反養下，故曰「顛頤拂經於丘也」。

以此而養，未見其福也；以此而行，未見有與，故曰「頤貞凶」。

[疏]正義曰：

顛，倒也。拂，違也。經，義也。丘，所履之常處也。

六二處下體之中，無應於上，反倒下養初，故曰「顛頤」。

下當奉上，是義之常處也。

今不奉於上，而反養於下，是違此經義於常之處，故云「拂經於丘」也。

「頤征凶」者，征，行也。若以此而養，所行皆凶，故曰「頤征凶」也。