●［九三：良馬逐，利艱貞。曰：閑輿衛，利有攸往。］

凡物極則反，故畜極則通。

初二之進，值於畜盛，故不可以升。

至於九三，升於上九，而上九處天衢之亨，途徑大通，進無違距，可以馳騁，故曰「良馬逐」也。

履當其位，進得其時，在乎通路，不憂險厄，故「利艱貞」也。

閑，閡也。衛，護也。進得其時，雖涉艱難而無患也，輿雖遇閑而故衛也。與上合志，故「利有攸往」也。

[疏]正義曰：

「九三良馬逐」者，「初二之進，值於畜盛」，不可以升。

「至於九三，升於上九，而上九處天衢之亨，途徑大通，進無違距」，故九三可以良馬馳逐也。

「利艱貞」者，「履當其位，進得其時，在乎通路，不憂險厄」，故宜利艱難而貞正也。

若不值此時，雖平易守正而尚不可，況艱難而欲行正乎？

「曰閑輿衛」者，進得其時，涉難無患，雖曰有人慾閑閡車輿，乃是防衛見護也，故云「曰閑輿衛」也。

「利有攸往」者，與上合志，利有所往，故《象》曰「上合志」也。