●［六三：頻復，厲無咎。］

頻，頻蹙之貌也。

處下體之終，雖愈於上六之迷，巳失復遠矣，是以蹙也。

蹙而求復，未至於迷，故雖危無咎也。

復道宜速，蹙而乃復，義雖無咎，它來難保。

[疏]「《象》曰休復之吉」至「無咎」。

○正義曰：

「頻復」者，頻謂頻蹙。

六三處下體之上，去復稍遠，雖勝於上六迷復，猶頻蹙而復，復道宜速，謂蹙而求復也。

去復猶近，雖有危厲，於義無咎。故《象》云「義無咎」也。

○注：「頻蹙之貌」至「它來難保」。

○正義曰：

「義雖無咎，它來難保」者，去復未甚大遠，於義雖復無咎，謂以道自守，得「無咎」也。

若自守之外，更有他事而來，則難可保此無咎之吉也。所以《象》云「義無咎」，守常之義得無咎也。