●[《象》曰:六四當位,疑也。「匪寇,婚媾」,終無尤也。]
[疏]正義曰:
「六四當位疑」者,以其當位,得與初為應,但礙於三,故遲疑也。
若不當位,則與初非應,何須欲往而致遲疑也?
「匪寇婚媾,終無尢」者,釋「匪寇婚媾」之義。
若待匪有寇難乃為婚媾,則終無尤過。
若犯寇難而為婚媾,則終有尤也。