●［《象》曰：六四當位，疑也。「匪寇，婚媾」，終無尤也。］

[疏]正義曰：

「六四當位疑」者，以其當位，得與初為應，但礙於三，故遲疑也。

若不當位，則與初非應，何須欲往而致遲疑也？

「匪寇婚媾，終無尢」者，釋「匪寇婚媾」之義。

若待匪有寇難乃為婚媾，則終無尤過。

若犯寇難而為婚媾，則終有尤也。