●［六二：賁其須。］

得其位而無應，三亦無應，俱無應而比焉，近而相得者也。

「須」之為物，上附者也。循其所履以附於上，故曰「賁其須」也。

[疏]正義曰：

「賁其須」者，須是上須於面，六二常上附於三，若似賁飾其須也。

循其所履，以附於上，與上同為興起，故《象》云「與上興」也。