●［六五：噬乾肉，得黃金，貞厲無咎。］

乾肉，堅也。黃，中也。金，剛也。以陰處陽，以柔乘剛，以噬於物，物亦不服，故曰：「噬乾肉」也。

然處得尊位，以柔乘剛而居於中，能行其戮者也。

履不正而能行其戮，剛勝者也。噬雖不服，得中而勝，故曰「噬乾肉得黃金」也。

己雖不正，而刑戮得當，故雖「貞厲」而「無咎」也。

[疏]「《象》曰」至「貞厲無咎」。

○正義曰：

「噬乾肉」者，乾肉，堅也。以陰處陽，以柔乘剛，以此治罪於人，人亦不服，如似「噬乾肉」也。

「得黃金」者，黃，中也。金，剛也。以居於中是黃也，「以柔乘剛」是金也。

既中而行剛，「能行其戮，剛勝者」也。故曰「得黃金」也。

「貞厲無咎」者，己雖不正，刑戮得當，故雖貞正自危而無咎害。

位雖不當，而用刑得當，故《象》云「得當」也。