坤下巽上。

●［觀：盥而不薦，有孚顒若。］

王道之可觀者，莫盛乎宗廟。

宗廟之可觀者，莫盛於盥也。

至薦簡略，不足復觀，故觀盥而不觀薦也。

孔子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。」盡夫觀盛，則「下觀而化」矣。

故觀至盥則「有孚顒若」也。

[疏]「觀盥而」至「顒若」。

○正義曰：

「觀」者，王者道德之美而可觀也，故謂之觀。

「觀盥而不薦」者，可觀之事，莫過宗廟之祭盥，其禮盛也。

薦者，謂既灌之後，陳薦籩豆之事，故云「觀盥而不薦」也。

「有孚顒若」者，孚，信也。但下觀此盛禮，莫不皆化，悉有孚信而顒然，故云「有孚顒若」。

○注「王道之可觀」至「有孚顒若也」。

○正義曰：

「盡夫觀盛則下觀而化」者，「觀盛」謂觀盥禮盛則休而止，是觀其大，不觀其細，此是下之效上，因「觀」而皆化之矣。

故「觀至盥則有孚顒若」者，顒是嚴正之貌，「若」為語辭，言「下觀而化」，皆孚信容貌儼然也。