●[初九:官有渝,貞吉。出門交有功。]
居隨之始,上無其應,無所偏繫,動能隨時,意無所主者也。
隨不以欲,以欲隨宜者也。故官有渝變,隨不失正也。出門無違,何所失哉!
[疏]「初九」至「有功」。
○正義曰:「官有渝」者,官謂執掌之職。人心執掌,與官同稱,故人心所主,謂之「官渝變」也。
此初九既無其應,無所偏繫,可隨則隨,是所執之志有能渝變也。唯正是從,故「貞吉」也。
「出門交有功」者,所隨不以私欲,故見善則往隨之,以此出門,交獲其功。
○注「居隨之始」至「何所失哉」。
○正義曰:言「隨不以欲,以欲隨宜」者,若有其應,則有私欲,以無偏應,是所隨之事不以私欲,有正則從,是以欲隨其所宜也。